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九月 二十五日 星期一
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上午起，为台视“星云说喻”
节目录影，以日常生活中发生的小故事，来阐述道理或看法，是这个节目广受欢迎的原因。
一天下来，共录了五十集，部分内容如下——
◎一个家庭的和谐安乐，是要靠夫妻子女共同维护的，如果家庭中，常有吵闹之声或怨声怨言的话，就如地狱，如何共处？人与人相处因缺少彼此赞美的胸量，话语中就容易伤害别人。
为人父母者要懂得儿女心态，鼓励和赞美比物质享受更重要，千万不要让自己的子女，在家庭之外，又去找另外一个家。
◎学佛可以增进我们的修养，但很多人信佛、拜佛、求佛，就是没有做到学佛，没有学到佛的自在、解脱、慈悲、道德，所以真正学佛，不外是要学佛菩萨的观自在。
◎狗之所以成为人类最忠诚的朋友，是因其忠心讲义气。
纵观现在人与人相处，信赖度不够、感情太脆弱，常禁不起一句话、一件事的考验，就互不往来，狗与人类间的情谊则不受这些因素影响。
狗对人类所表现出来的义气，实在可以激发人的惭愧心。
故与人共处，要建立在互助信赖上。
◎拥有财富金钱，并不代表有人格道德；拥有土地大楼，也不一定会欢喜快乐，真正富有者是具有慈悲心。
我们宁可失去世间上一切东西，但绝不能失去慈悲心。
◎社会上很多人思想错误，致使行为偏差，不外是因没有慈悲善良的教育引导。
老师教导学生、父母教育子女、主管辅导属下，一定要具慈悲心，才可以感化对方，人只要发心向上，没有不成功的事。
◎一个真正的禅者要与世间群众结合在一起，脉搏与芸芸众生同跳动。
参禅非逃避世间，而是要培养菩萨心、菩萨行为大众服务。
修行非只闭眼盘腿，对人要有服务奉献的心，才是禅者。
◎禅的世界可以包容天地，在禅堂中可以慢慢变化人的气质，禅的教育在于无言说教、慈悲感化，要多运用在生活中，才不失禅意。
◎有人需要我们就是我们的价值，常给人欢喜、给人信心、给人服务，做一些与人有利的事，就是价值。
◎人原本就具备和平观念和慈悲心肠，但也同时具有斗争的性格。
世界善恶原本就是各有一半，如何用好的一半来改变恶的一半，如何以佛的世界去影响魔的世界，是大家都要努力的事，也就是说要懂得转迷为悟，转苦为乐。
◎世间上的人常因一时贪念，眼光太近视，只注意到眼前的利益，而没有想到将来。
人不要太急功好利，眼光要远大，只要与人有利的事，要多赞助、多鼓励，多将欢喜给人。
◎人不要计较小小的布施，因它是欢喜钱，从布施结缘中，可以提升我们心地善美的价值。
◎对自己的承诺要负责，珍惜自己的信用就是无限的资本。
人的贫富贵贱是次要的，重要的是做人绝不能违信。
◎信心就是力量，只要心甘情愿的去做事，就会有欢喜。
故不要感叹社会对光明面表扬太少，对丑陋面报导太多，只要尽心尽力推动社会的光明事，就不会有晦暗风气。
◎戒的精神在于防非止恶，但为了救人，有时也会犯戒。
持戒不要拘于戒条，要注重精神，能用于救人救世上，才是真正戒的精神。
◎简单的说，慈悲就是你我地位互换，给人慈悲就是自我结缘，是一种很欢喜的修持法门。
◎良言一句三冬暖，苦难的人很需要人们的安慰鼓励，社会需要多数人一起来救苦救难，所以提倡说好话运动是不可间断的。
◎人因有身才苦，一念之间苦乐就不一样了，如何在当下心里创造自我天地，是修持上不可少的法门。
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