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十月 十七日 星期二
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九时，继续今日的提案讨论，先后共通过二十三项提案及两项临时动议，部分决议内容为——
◎成为檀讲师的先决条件是必须具有正知正见，世界总会要将檀讲师的通讯地址、电话提供各协会、分会，以方便会员请法。
檀讲师除车马费外，不可接受钟点费。
总会要记录檀讲师的讲演次数，以作为升等为檀教师的参考资料。
◎对于译文，不管是中翻英或英翻中，乃至其他非汉语系文稿，其翻译步骤应该先有口译记录，再书写、校对、修正，并与原文对照，最后集众考证，能获得多数人印证及认同的文稿，才宜发表。
◎佛光会会务要以文教事业及佛法讲说为主，社会上的事业很多，如慈善事业，最容易博得人家同情，只要有出手的人，就可以做到，且人人可以接受，但其作用只能填塞一时，是一种治标不治本的工作。
而文教工作及佛法就不是每一个人都可以接受，懂得礼佛者，大都是有修持的好人，加以文教的活动，不仅可以教导其思想，更可以净化身心，变化气质。
所以说四句偈的受用功德胜过三千大千世界的供养，道理即在此。
◎本次大会主题“尊重与包容”
，每个协会在一年中至少要举办一次与此主题相关的活动。
◎为加强各协会、分会与总会间的联系，总会将定期分发表格式报告表，由各协会、分会填写。
且各理事要负起各协会的辅导及巡视工作。
◎关于审查损益表、资产负债表及财务预算表，大都本着因果的理念处理，所以每次会议，对于帐目的议题，少有纷争。
虽然如此，帐目仍需明了清楚。
拉达克协会会长僧伽先那比丘（Sanghasena）提议我接受“推荐诺贝尔和平奖”
的提名，与会代表纷纷起立鼓掌表示支持。
对这个提案，我的看法是——
我们要得到诺贝尔奖，还有很长的一段路，一个人不能求荣反辱，如果争取此奖而不能当选就不好看，一切实至名归，顺乎自然最好。
所谓诺贝尔奖，包括有物理、化学、文学等种类别，以我们大家共同的成果，老实讲，和平奖应得之无愧。
我不是夸赞自己，大家的成就是我的荣耀，我的荣耀也与大家分享。
在世界上，能建一百多个寺院道场，我是当仁不让的；而一个团体在台湾能建立佛光大学、在洛杉矶建西来大学、在中国大陆建弘道大学，这也是不容易的事。
我在台湾三家电视台及世界各地电视台的出现频率，并不亚于知名的明星；而一个字一个字写成的文章、出版的书也不止千万言。
虽然不能与佛陀相比，但佛光会一百多个协会及正在持续增加的分会，也慢慢在向佛陀看齐。
世界上有哪一个团体，能够将不同种族、语言的人融和在一起，没有一点争执，大概只有我们佛光会能做到，我们已十足的做到人间的尊重，这就是一种和平。
世间上所倡导的和平大都是上、下之间的和平，唯有佛教创造的和平是无分别、无阶级、无你我的真正和平。
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