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一月 十一日 星期五
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和新加坡籍徒众满学谈话时，得知他即将升大学。
满学表示上大学选科系时，希望能读一些将来对佛教有所助益或发挥的课程，我很欣赏他的这种观念。
得知其俗家困境，我建议文教基金会能提供他两个妹妹的奖学金。
佛光山的慈善事业有诊所、育幼院、仁爱之家、云水医院、冬令赈济……别人都在接济了，更何况是徒众家属？又不是茅山道士的镜子——照远不照近。
佛光山的行政组织：四院一会（都监院、教育院、长老院、文化院、传灯会），其中“传灯会”
的工作就是照顾徒众福利。
我也指示会长慈容，凡海外徒众，其父母要到台湾观光而有困难者，传灯会要加以补助。
因我和徒众父母的关系，就像“亲家”
，让在海外的“亲家”
看一看子女出家地——佛光山，是应该的。
明天，旧金山的佛光书局要开幕，中午特开车前往，晚上七时才到三宝寺，就先往佛光书局去巡视。
负责采购、筹备的郑碧云向我报告，书局虽是明天才正式开幕，但筹备期间陆陆续续就有人来参观，每一个到这里的人，看到这么多的法物、念珠、佛教书籍、录音带、录影带……都很欢喜。
佛光山的四大信条之一“给人欢喜”
，徒众能给人欢喜，我更是欢喜！
心定从西来寺以电话问候，我是否已安抵三宝寺，在繁杂的事项中，他仍有这份细心，很难得。
心定为人很厚道，但缺点就是厚道得没有“是”
“非”
，不管什么事，他都是好的、美的、善的，很慈悲，但对这种没有原则的慈悲，我称之为“滥慈悲”
。
他自己解释是“无相慈悲”
，并要我也跟他一样。
佛门慈悲为怀，是要有智慧的慈悲，实乃“悲智双运”
，无分别的时候未到，而有相的慈悲也比滥慈悲为好。
服务于社教处的茅恺枬小姐，曾对我提过，她有一位朋友对西来寺印象不好，不仅时常批评，也不喜欢她到西来寺服务，好几回合后，终因茅小姐不肯离开西来寺而闹翻。
虽然依照法师特地准备一尊弥勒佛像要茅小姐送给她的朋友，好让她们恢复“邦交”
，但是对方却坚决不肯妥协。
真不知道茅小姐的朋友为什么要批评西来寺？个人可随自己的因缘皈依投缘的法师，总不能强迫别人跟你一样，别忘了佛教教主是释迦牟尼佛。
茅小姐因失掉一位好朋友而遗憾，但并不难过，因为“缘”
是要彼此相知、珍惜的，若有一方不惜缘的话，只好随缘！
报载：贺兰山即将开发，一批美术、文物、考古、出版界专家呼吁，抢救贺兰山的岩画，刻不容缓。
盖因这一大笔宝贵文化遗产，正面临着被炸山取石卖钱，被搬入农舍砌圈的命运……学者专家对文物保存的用心实在令人喝采。
同时，应该将这种思想观念灌输给一般民众。
不但能提升人们的精神生活层次，而且让后代子孙也能享有先人苦心孤诣保存的文物。
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