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这年农历4月，弘一法师大病痊愈，开始一个月的讲授南山律学。
弘一法师特别要求打开讲堂的大门，以便各界人士都有机会听讲。
5月，移锡鼓浪屿日光岩，写下华严偈句联：
能于众生施无畏，普使世间得大明。
次月，移居鼓浪屿日光岩闭关静修，在此完成《道宣律师年谱》及《修学的遗事》。
强撑病体，口不停颂，手不停写。
这就是弘一法师，济世利生，弘律传道，已经成为他生命的自觉。
夏时，在日光岩，弘一法师认识少年李芳远。
李芳远以几株水仙相赠，从此，一老一少，结为忘年交，成就一段美妙的佳话，犹如水仙一般的高洁芬芳。
李少年早慧，诗书俱佳，深得弘一大师喜爱。
李芳远在大师圆寂后，陆续编印了《弘一大师年谱》、《弘一大师文钞》、《晚晴山房书简》等书，以纪念弘一大师。
1936年12月31日，著名文学家郁达夫专程由神户来日光岩拜访弘一大师。
此次，僧俗之间并无多少共同的话题，弘一法师除了拱手致意，略事寒暄，并无多言。
临行，弘一法师以《佛法导论》和《寒笳集》等书相赠。
郁达夫回到福州后，即吟成一律：
不似西泠遇骆丞，南来有意访高僧。
远公说法无多语，六祖传真只一灯。
学士清平弹别调，道宗宏议薄飞升。
中年亦具逃禅意，两事何周割未能。
智者仁者相见，往往并不在于语言的交流。
郁达夫在诗中对弘一法师充满景仰之情。
在郁达夫来访过后，厦门大学想请弘一法师去讲学，弘一婉拒后告诉弟子：“生平对官及大有名称之人，并不敢共其热闹亲好，怕陷入名闻利养，又防于外人讥我是趋名利。”
远离尘嚣、清心净修，不肯随附权贵和名流，这也是弘一法师一贯的品格。
1937年农历2月16日，弘一法师在养正院中做了一次“南闽十年之梦影”
的演讲，回述了自己到闽南的过程及这十年来在闽南各地弘法的经历，由高文显记录，刊于《佛教公论》第九期。
演讲的后半段，法师特别提到了在惠安弘法时生的这场大病，说是自己一生中的大纪念。
法师的床头有一只病卧草庵之时用过的钟，比起其他的钟来总要慢上两刻，法师由此解释说：“因为我看到这个钟，就想到我在草庵生大病的情形了，往往使我发大惭愧，惭愧我德薄业重。
我要自己时时发大惭愧，我总是故意地把钟改慢两刻，照草庵那钟的样子，不止当时如此，到现在还是如此，而且愿尽形寿，常常如此。”
弘一法师在《南闽十年之梦影》里说道：
到今年一九三七年，我在闽南居住，算起来，首尾已是十年了。
回想我在这十年之中，在闽南所做的事情，成功的却是很少很少，残缺破碎的居其大半，所以我常常自己反省，觉得自己的德行，实在十分欠缺！
因此，近来我自己起了一个名字，叫“二一老人”
。
什么叫“二一老人”
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