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翁锐等人是三天后才离开黑叶堡的，说是为了等阴石，因为他要为八爷守墓三天，其实是他们自己也不想就这么离开。
翁锐和八爷的感情就不必说了，和天工老人的情感也非同寻常，不仅受他教益，他也曾是天工门门主，那段经历已经成了他生命中不可磨灭的一部分。
吕信更是在天工门潜心修行几十年，当年因天工老人的道行而留下，后来又因天工老人的离开而离开，那都是因为他对这位武林尊者的尊崇。
孙庸虽算不上和这两人有什么直接关系，但他也曾受益于天工门，和八爷周围的人都关系密切，且两人都是他非常尊崇的前辈高人，这也让他感怀颇深。
莫珺以前没和天工老人接触过，但八爷那里她却去了不止一趟，因为翁锐的关系，更是爱屋及乌，把两位老人当作亲人一样。
每天，他们把大把的时间都放在了对坟堆的培护上，任何一个细节都不放过，每一把土都寄托着一份哀思，似乎每一天都要做完一年甚至是十年要做的事情，因为他们都知道，要再次来这个地方，不知要等到何年何月。
这个结局不是大家所愿看到的，但他们都是修行之人，天道轮回人身生灭的道理每个人都懂，虽是伤心缅怀，但也在调整着自己的状态，他们还有很重要的事情去做，这个地方不能耽搁太久。
翁锐大度医了维迦，维迦也很够意思，明确表明翁锐和沙康之间的事情他们黑叶堡这边不会参与，但也警告翁锐，若是关于承天教生死存亡的事情，他们就绝不会置身事外。
维迦说这话，就好像自己是承天教圣使，因为他们这一分支，不光迦南死了，另外还死了两个卫使，损失巨大，维迦日后绝对有机会去领这个位置，当然这还需要他们那位神秘教主的应允。
翁锐问过维迦沙康的事情，维迦告诉他既然不参与他与沙康间的恩怨，他也就不能告诉任何关于沙康的消息，连承天教圣地天姆山的事情他都不愿多说。
翁锐没有勉强维迦，虽然现在他们处于绝对的强势，但他从心底还是认同维迦的选择，如果维迦为了讨好他把什么都说了，反而会瞧不起他。
不过凭八爷和天工老人留下的线索也足够了，他们能从天姆山找到黑叶堡，翁锐相信他们也能从天姆山找到沙康，如果他不在那里的话。
他们走了，来这里的人一个没少，但八爷和天工老人却永远留在了这里，站在高高的沙丘之上回望这像一片树叶一样的绿洲，他们竟感觉不到一丝仇恨，都是满满的留恋。
这次离开，翁锐让吕信收起了天工老人的佩剑，准备带回卧龙谷保存，而阴石除了八爷的佩剑，他还留下了八爷的头巾，还有八爷坟上的一把土，将它们和那块玉包在一起，打算回去和哥哥阴柔商量，在老家母亲的坟旁起个衣冠冢，便于祭拜。
由于受到阴石的影响，细心的莫珺也在天工老人坟上包了一把土带上，她觉得这位老人在中土也应该有个安居之所。
他们没再回楼兰，而是沿八爷和天工老人来黑叶洲的路，向南绕过蒲昌海，一直前行，直到看到一条小河。
传说这条小河流的都是天姆的眼泪，所以又叫天姆河，它的源头就是天姆山的圣泉天姆泉，也叫天姆之眼。
这条河还有一个神奇的地方，尽管水不是很大，但它常年不会断流，就算是上游取水多了，一时断流，只要你等一会，水一定会来，因此在这条河的两边，就零零散散自然聚集起了一些村落，也形成了一块块小小的绿洲，让这条河成为飘动在茫茫沙漠中的一根绿色飘带。
天热的时候，常常会有些雪山融水汇入其中，水量要大很多，但即使到了冬季，外面滴水成冰，这条河也不会上冻，因为天姆泉流出的水在冬天都是冒着气的，手放进去都不是很凉，这更增加了她的神圣感。
因为这条河的神圣，所以沿途的这些村庄牧民都极为虔诚的信奉天姆，他们极其严格的遵守祖训，只能从河里取水，决不能把任何不干净的东西排进河里，否则就要遭受天姆的诅咒，这样一来，上下游就能永远共享一河清水。
有了这条河的指引，翁锐他们很容易就到了天姆圣山，承天教的圣地天姆宫，也就是几次把中土武林搅得天翻地覆的承天教的老巢。
不像八爷和天宫老人来到这里受到礼遇和热情的接待，因为那是八爷花了血本，而翁锐他们在大门外远远就被拦住，迎接他们的人也很特别，都是手持刀剑威风凌凌的承天教武士，不是一个，是一大群，并且怒目而视，似乎随时准备大打一场。
这不是天姆宫平时有的架势，平时来这里的多是顶礼膜拜恭送奉养的信徒，显然他们不是，对方似乎已经明白来的都是些什么人，恐怕他们从哪里来刚做了什么人家也是知道的，但问还是要问的。
“你们是什么人？来这里干什么？”
一位武士上前问道。
“我们是沙康圣使请来的客人，你请他来见我。”
翁锐道。
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