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——官府办事，需要讲原则，有道理，依着某些特定的程序，要上报下达。
一件在世人眼中最寻常不过的小事若要按着这个规则折腾一遍下来，那“轻症”
指不定就要被拖成了“重病”
——但他们这些武林中人却是不同，他们全然都不需要讲究这些过分复杂的道理。
他们办事，只消从心，只消觉着那事是合乎自己的心意就好。
——她至今都记得当初她第一回被人领入春生门的那一天。
附近吃不起饭了的百姓到门中“借”
米，她那个彩衣师姐二话不说便与人分了粮食，临走还不忘再给他们一人贴补上几个铜板。
而同样的事若换了衙门来做——衙门里未必没有能救助得了这等穷苦人家的办法，但他们那法子施行起来，要么容易平白被一些懒汉捡了便宜，要么就需要花费上大量的时间。
等到事真办下来了，人指不定都要被饿死了，如此一来，他们这五大门派在民间的声望，又怎会不高于衙门、不盛于朝廷？而这，显然是朝廷不可接受、更不可能容忍的事。
——他们这些江湖门派的存在，早就从能令人心安的、与地方衙门共同维护一方太平的中流砥柱，变成会让帝王坐立难安、能威胁到朝廷|统|治的最大隐患了。
招安是迟早的事，她现在想来，竟还会有些庆幸在当年领了那招安任务的不是别人，正是姬崇德这个宽宏仁善的“老好人”
太子。
至少这位仁德的储君不会选用过于激进严苛的招安方式，他不会伤人，他只会用自己的本事和人格的魅力，令众人折服，心甘情愿地归顺于朝廷——或该说是，归顺于他。
只是那之后所发生的一切由全然脱离了它本应有的轨迹——依照她从历史里归纳并总结到的、事物自有的发展规律看。
紧随着“招安”
而来的本该是“分而化之”
，是循序渐进式的将这五大门派内可用的人才逐步收归朝廷，并慢慢减少这五个门派本身在民间的影响力，直至它们在百姓眼中变成朝廷的一个部分，变为另一种与衙门相似但又不同的、归属于皇权体系之下的一个小小枝杈。
——而不是屠杀，不是灭门，更不是近乎自毁式地去借此研究什么邪法。
自诩维护了一时“正义”
的人，在长远看却成了天下最大的“不义”
；而朝廷和先帝除了选错了方法，所做下的种种，竟当真不曾真正有损于国运。
——这才是最令她感到绝望和无力的东西。
：（）我寄匡庐雪满头
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