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第11章 山魈白蛇(第2页)

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二叔见我们喋喋不休,不耐烦地说:“二脑袋,先别管山魈了,你不进深山,山魈也不会把你给拖走吃了,你现在还是看看你这个宅子怎么弄吧!”

二脑袋转而问二叔道:“二叔先生,那怎么办?”

二叔不满地道:“你不要叫我二叔先生,我又不是你二叔,你叫我陈二先生!”

“哦,二先生。”

二脑袋点了点头,一副很明白的样子说。

我听了,顿时笑得哆嗦,二叔瞪了我一眼,我还是笑个不停,二脑袋不觉有他,立即道:“二先生!

你说该怎么办啊?”

二叔说:“还能怎么办?把门楼扒了重盖!”

二脑袋嚅嗫道:“这,这是要花钱的。”

二叔说:“你要是不怕死,也可以不听。”

二脑袋赶紧摇头晃脑道:“我听,我当然听,扒了重盖,明天我就找人来办,早一天整,早一天踏实。”

二叔说:“你大哥还在里面住?”

二脑袋说:“在,我每天过来给他送饭,本来想接他出来,他死活不肯出来,就愿意躲在屋里,谁拉他,他咬谁,你不动他,他挺安静,就是瞅着怪怕人。”

老爸说:“进去看看。”

我们走进了宅子,环顾之下,这果然是个老宅院,仅看地上的石砖,都有数十年的历史了。

院子当中很空,院西边靠墙处摆放着一些农具,院东侧有一个老式的压井,院中是一条是用青石铺成的三尺宽的路,除此之外,院子里便空无一物了。

整个宅子十分安静,但是这种安静让我很不舒服,让我心悸,那是一种毫无人气的死寂。

《义山公录》中说:“拥众入宅,若无一人,恐乃凶地。”

这话里意思就是说,一个宅院里明明有很多人,但气氛却静寂冷凄的如同没有人一样,这样的宅子并不吉利,对人会产生极坏的影响。

我自忖,如果不是老爸他们在这里,自己马上就跑出去了,这宅子太压抑、太沉闷了,越感觉越让人受不了,也不知道老倔头在这里怎么住下来的。

其实,我的感觉就是相术宗旨“合”

与此宅的相冲,此宅不合,因此才让我产生了诸多不适,但是对于其他人来说,除了感觉这地方冷清之外,并无别的不适。

这世界上的大多数人,他们的感觉都是迟钝而缓慢的,环境或者心理或者生理上细微的变化,往往引起不了人太大的注意,那些变化只有积累到一定的量,引起质变时,才会被人发觉,这便是为什么许多人得了病却不知道,而等到感觉到身体不适时,已经病入膏肓的缘故,老话说的“病来如山倒”

正是如此。

所以,不要等到感觉很饿了才吃饭,不要等到感觉很渴了才喝水,不要等到感觉很困了才睡觉,因为当你出现这些感觉时,那就说明你的饥饿、口渴、困顿程度已经超出了你身体的正常承受范围,你的身体不得已向你发出了警报。

另一方面,世上还存在一种普遍的现象,那就是人们往往对他们在意的事情感觉敏锐,而对他们不在意的事情无所察觉。

就比如你怀疑一个人是小偷时,你看他一言一行,皆是贼相,即便他不是真的小偷,你也会潜意识地感觉他就是。

同样,如果你认定一个人是好人的话,那么他即便是做了坏事,你也不相信,即便你看见他做坏事,听别人说他做坏事,你也会想当然地会认为他做此事必有原因,这便是心理暗示的缘故。

而相士之所以要通过声音、相貌、气味、颜色、神采、元气等许多因素来判断吉凶祸福,原因便是相士要摒弃主观心理给自己带来的心理暗示,克服自身感觉迟钝缓慢的缺憾,从而准确客观地得出结论。

但现在大多数相士已经做不到这一点了,给人算命看相时,仅仅听别人说说自己的生辰八字,写写自己的名字,便把人家一辈子的命运给完完全全说出来,这是**裸的诈骗行径。

这也是世上很多人将相术视为骗术的原因。

言归正传,还回到何家老宅。

我奇怪老倔头为什么感觉不到不适,也是那两个原因,首先,老倔头的感觉是缓慢而迟钝的,他根本感觉不到有什么不适;其次,老倔头的注意力不在宅院上,也即心理暗示不到,所以即便是他感觉到不适,也不会把原因归结于居住环境有问题。

我和他不同,首先,我用相术的思维思考问题,一开始便认定这宅子有问题,因此便感觉处处有问题;其次,我的感觉已经非常敏锐,能够十分清晰而准确地捕捉一些常人无法触及的细微差异。

所以,我在这个宅子里感觉到很不自在。

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