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第20章(第3页)

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或者我们从他的起源开始追溯一般社会的教育让他的道德观依旧保持在弱势群体是需要帮助的这个观念上。”

迦勒底的人晃了晃手里黑色的白板笔,“你应该还记得夏油杰和你说的正论吧?”

“我记得。”

caster五条悟点头,“锄强扶弱,保护弱者是拥有力量之人的责任。”

“……那说起来就简单了。”

迦勒底的人又一次叹了口气,“当非术师都消失了之后,这个世界里的强弱差距依然没有消除不够强大的咒术师依旧会因为强大的咒灵死亡。

而在咒灵因为非术师的消失而无法诞生的情况下,咒灵总有一天会全部消失。”

“但只要是人类,就会有欲望。”

“不管再怎么说,咒术师也是人类『灵长』的一部分所以,在欲望的驱使下,人与人之间的互相伤害不会停止,不够强大的咒术师就会在其他咒术师的倾轧中走向死亡。”

“……因此,这就是可以推测出来的,夏油杰把自己的保护范围从非术师变成术师,再收缩成身为家人的咒术师的完整过程和理由了。”

“他想保护会被其他人伤害的对象,却一次又一次地发现自己连一个人都无法保护。”

“曾经被他保护的人会伤害他现在保护的人,被他寄予厚望的新世界比旧世界更差劲。”

“所以,哪怕他的家人会毫不动摇地爱着他,但那又有什么用呢?”

迦勒底的人重重地叹了一口气,在最后对caster五条悟做出总结,“他需要的是全人类的爱少一分都会让他崩溃。

除非你有办法用寥寥数人的爱来填满这个缺口,否则我觉得这个扭曲没救。”

“因为夏油杰毫无疑问是爱着全人类的所以他需要的爱的数量也一定是全人类才能提供的数量。”

“不,知道方向就好办多了。”

caster五条悟笑着回答,“我会找到解决的办法的。”

“……你打算怎么做?”

迦勒底的人对caster五条悟的回答升起了好奇心。

“你觉得我跟杀生院祈荒……或者迦摩比有什么区别吗?”

“……哈?”

借着乙骨忧太和祈本里香来保证beast夏油杰的羽化结果一定由『爱欲』主导是解决这个问题的基础条件你只能跟爱欲之兽谈论爱,而不能和怜悯之兽或者回归之兽谈论爱。

哪怕祂们都是人类爱也不行。

只有爱欲之兽的爱还姑且能算在人类的理解范围之内,而也只有爱欲之兽能勉强理解人类的爱的逻辑。

另外,虽然说要分步走

但caster五条悟对未来的特级咒术师、刚刚完成祈本里香的解咒的乙骨忧太还抱有另一层期望。

乙骨忧太打败夏油杰的事实已经被世界记录因为beast夏油杰和夏油杰都是『夏油杰』,所以beast夏油杰被活在当下的人类打败的条件已经达成。

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