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“骏马啊，驰骋归来！
女人啊，展颜开怀！
男人啊，雄壮威武！
我们都像鹰一样歌唱…”
“让我们唱起欢庆的歌…在蔚蓝的腾格里苍天下，唯有胜利与高歌永存！
…”
“吃吧！
吃肉吧！
吃肉汤吧！
烧起篝火，吃饱了再继续歌唱，今夜都不许睡觉，只许狼一样嗷嗷叫！
…”
不夜的蒙古欢歌，在忽里平寨的篝火中响起。
那些斑驳的砖石间，回荡着男人的歌声，然后是女人的低唱。
吃饱穿暖繁衍部族，便是草原上最朴素的追求，却是最短暂与难得的金秋，在漫长肃杀的冬雪到来前。
三天后，当王国的买马队伍离开营寨，已经从两百人变成了三百五十人，带上了三百匹马，运力几乎翻了三倍！
马背上的盐和铁锅，也基本都换成了大量的肉干、奶制品，还有不少保暖的牛羊皮。
那些不值钱的盐货，祖瓦罗懒得再运回去，尽数都留在了河边部，换了许多柔软的皮子回来。
他要腾出运力，多带些有用的本地特产。
他甚至还在马背上搭了许多架子，让人带了四十只种羊，拴好了扛在马上。
这四十只种羊里，既有绵羊，也有山羊，大部分游牧部落都是两种羊都养的。
其实一眼就能看出来，大一圈、毛多的是绵羊，小一圈、毛细的是山羊。
绵羊耐寒些，适合平坦丰美的草场。
而山羊则耐贫瘠，对丘陵、森林的复杂地形，适应性更好。
祖瓦罗特地安排阿力，选了些最膘肥体壮的种羊，好带回桦太半岛饲养，后面再用遮洋船，把这种“四足的棉花兽”
运回北方大陆。
而在河边部里的其他人看来，这大概是“达尔罕”
贵人喜好享受，要带活羊在路上吃。
至于蒙古部落里特产的黄牛，实在是带不回去。
路上太远了，牛走的又慢，没法在冬天赶回去，只得以后慢慢找机会了。
“阿巴哈！
我走了！
先祖庇佑部落…后面有机会，我会带着孩子，再回来看您的！”
女人珍珠骑在马背上，仰起晒红的脸庞，挥手向寨墙上的阿爸布勒、叔叔敖哈拉告别。
寨墙上的两位贵酋穿着铁甲，笑容满面，目送着“阿骨打兄弟”
的披甲人队伍，慢慢消失在东边的天际。
而直到这股“大部落甲骑”
彻底消失，两人脸上的笑容才蓦得消失不见。
只是他们的目光，还是注视着东边的草地、草地后的大河、大河后的林地，还有更遥远的东方山林。
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