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方，认为传教婆失踪，很正常。
倘若连混迹地下市场的鼠辈们也认为传教婆失踪，问题就大了。
晏明灼，会变成接触传教婆的最后目击者。
更糟的是，现实中，他选择开门，并接受了来自传教婆的馈赠礼物。
并且，他还是唯一一个接受过传教婆传教，却没死的活生生幸存者。
尽管藏在袋子里的，不过是一些种子。
希望教会见人就发，美名其曰能带来希望的圣礼。
以虔诚与祝福浇灌，才会绽开代表希望的花朵。
这是希望教会所传播的种植之法。
等等……既然传教婆是叛离希望教会的异教徒，而非纯粹没来由的邪i教徒，她信奉的教义，和希望教会的教义当出同源。
佘昙曾说过的话，在沉吟握着掌机的晏明灼脑海中浮现。
……
“祭典……并不是纯粹地祈求好运，而是为了驱逐绝望……"
“……将无可救药、坠落深渊的绝望病患者，作为开启庆典的祭礼，换来……希望降临，好运伴身……”
“假面庆典，起初……血腥而原始……”
“希望教会的诞生……宣告活祭的终结……”
……
在宗教中，因信奉的教义不同，认为彼此是不共戴天的异端，是件常事。
有时“旧教”
与“新教”
间的争端，远比完全不同的两个宗教之间的斗争，还要极端残酷得多。
更令人胆寒的是，往往这些教徒在行使所谓“惩罚”
权柄时，并不认为自己在做恶事。
在他们看来，这是一场“洗涤”
与“感化”
的修行之旅。
他们虔诚地践踏着异教徒的血肉，为信奉的“吾神”
冲锋陷阵。
彼时，晏明灼若有所悟。
支队长私底下对佘昙所说的话，同样印证着这一点。
“赶在恶徒阵营之前，将祭礼尽可能多地夺到手……特殊的假面，才能成为祭礼……”
“这决定着，在祭典上“神降”
的力量，会流向哪一方……”
“是散播绝望的无尽之雾，还是带来希望的圣灵之女……”
……
当初，见到传教婆第一面时，她所说的话并非谎言，她所给予的，也的确是“希望之种”
。
只不过，希望教会以包含着祈愿、祝福、分享等与美好所挂钩的情绪，灌注能够反映内心渴求的希望之种。
而传教婆所灌注的东西，是“绝望”
。
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