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《大归经》学到半途而废，就仙途无望了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;他说：“觉得你好厉害。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;于怀鹤看着归雪间，抬手为他擦去唇边的点心碎屑，随意道：“还行。
如果你没有丢掉仙骨，也可以好《大归经》。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;归雪间：“。”
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;他不可以。
他这辈子也练不好《千秋岁》的。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;归元门地处偏僻，功法又太难，找不到什么有天赋的弟子，时间久了，越发没落了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;历代门主都很随遇而安，认为修仙之人不应争权夺利，应当顺应自然，修身修心修道，不苛求一定要将门派传承下来。
大千世界，有些东西就是会消失在时间的长河中，不必勉强。
所以归元门也很少在修仙界招收徒弟，大多是在俗世里捡人，这样的做法无异于大海捞针，能捡一个是一个。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;这样的教导之下，学成之后的弟子也很少留在归元门内。
到了师祖这一辈，他有一个师姐，一个师弟，修为有成后全都畅游天地，不知所踪了，独留他一人被迫成为门主。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;师祖讨厌出门，却也不得不外出捡弟子了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;大弟子于行竹出自钟鸣鼎食的世家大族。
九岁那年，她在外面踏春放风筝。
风筝线不小心脱手，她追着风筝跑了好几里路，遇到了外出的师祖。
师祖飞到半空，帮她把风筝捉了回来，又察觉到她有修行《大归经》的天赋，便登门拜访，想收于行竹做徒弟。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;那户人家以为来了个骗子，将人打了个回去。
师祖没有恼怒，也没有强求。
离开之际，于行竹撞倒屏风，挣脱仆从束缚，一定要去修仙。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;师祖一挥手，两人驾鹤而去，徒留满屋难以置信的凡人。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;归明玉是乱世中的孤女，无名无姓，师祖捡到人后，让她随了归元门的姓氏。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;收了两个徒弟后，师祖自觉对得起归元门的先辈，自此往后又很少外出了。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;说到这里，两人正好走到归元门的正门处。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;与一般修仙门派或巍峨或仙气飘飘的建筑不同，归元门看起来过分简单朴素。
枝叶掩映间，依山傍水建了两排屋舍。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;大门合着，但是没锁。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;于怀鹤推开门，握着归雪间的手，两人一同走了进去。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;归元门的屋舍建在山腰处，上面的地方本来开辟出来，留作弟子们修行之用。
后来弟子太少，练武场就荒芜了，抬眼望去，满是郁郁葱葱的高树。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;于怀鹤领着归雪间，前去祭拜师祖。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;推开门，墙上悬挂着六副画像，最先的那一副是四年前去世的师祖。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;归元门的一切仪式都简化了，不讲究过度祭拜。
拜一拜自己的师父师祖就算了，再往上一辈，连面都没见过的门主，实在是用不着祭拜。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;于怀鹤从旁边抽出几根香，分了一半给归雪间。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;为表敬意，归雪间没让于怀鹤帮忙，调动体内微弱的灵力点火。
这样的法术是很简单，但平日里都有于怀鹤代劳，归雪间试了好几下才点燃香。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;于怀鹤在一旁看着。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;上完香，又拜了三拜，归雪间拽住于怀鹤的衣袖，有点尴尬，小声问：“师祖会不会嫌我修为太弱？”
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