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只可惜，那些靠前的神位，都是虚幻的，并不能进行册封。
眼下阴司未立，与其对应多神位都在未来，自然无法册封。
要等阴司建立，真的主宰幽冥界后，才会有相应的神位衍生。
在此之前，就算掌握了封鬼榜，敖丙所能册封的，也就只有他亲自设立的神位城隍神，以及其属官罢了。
“饭要一口一口的吃，路要一步一步的走，建立阴司的事不急，先把城隍神册封了再说。”
手持封鬼榜，敖丙将目光看向龙域神域之中的鬼魂。
同样是鬼魂，可只从外表来看，也是有区别的。
为善之人，身怀阴德，死后自有阴德护体，于体外显化一层金光，为其提供庇护，防止其被阴气所伤。
阴德越多，金光越厚，防御之力也就越强。
当然，阴德不是功德，虽能为鬼魂提供庇护，却无法助其成仙。
所以，阴德再多，最后仍旧会死，区别无非是死后所得的待遇更好，并不能使其立地飞升。
真要是身具功德，早就被人接引至仙道，修炼长生之法了，怎么可能会经历生老病死之苦。
功德是天道赐予的，要为有助于天地之事，方能得到。
而阴德，说白了，就是香火愿力，只要做好人好事，就能得到。
每行一善，就会得到被帮助者的感激。
一个人的感激有限，可千百万人的感激汇聚在一起，量变引起质变，就会化作香火愿力，也就是阴德，汇聚在行善之人身上，庇护其不被鬼神所伤。
然而，阴德终究不是功德，便是汇聚的再多，最多也就是得人族气运的庇护，无论如何，也不会被天道多看一眼。
因此，身负功德者，能得天助，无论走到哪里都有机遇，成仙成神，轻而易举。
然身负阴德者，只能得人助。
有修士见了，感其心善，便会赐下机缘。
见不到，那就没有。
是故，身怀阴德者被杀，不说比比皆是，那也不在少数，这就是不得天助的下场。
天助是无时无刻的，然人助，却需要有好心人先看到，这就有些赌命的成份了，赌输的概率极大。
当然，那是之前，神道未立，阴司未建的时候，阴德并没什么用处。
可现在，随着敖丙确立香火神道，打造城隍体系，阴德的作用，立即就体现出来了。
想要成为香火神，首先就需具备阴德。
身上的阴德越多，成为香火神的概率也就越大。
这算是挑选神明的标准，有阴德的人，未必全是好人。
但没阴德的人，肯定是坏人。
有了这个标准，挑选出的神明，除了少部分是漏网之鱼外，大部分肯定都在及格线之上，能最大程度的促进神道发展。
同时，若身怀阴德者不愿成神，那在转世投胎时也会受到优待，尽量投胎至富贵人家，甚至是天人道。
阴司的建立，作用可不仅仅是将鬼魂押去轮回。
还有一个更大的作用，那就是扬善罚恶，以化解怨念。
更直观的说，就是捍卫天道的公正，以延迟大劫到来的时间。
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