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经验世界，存在即感知，大明新盛世，高学。
几乎随着高拱在学宫讲学的结束，这些新词汇一下子就传播了开来。
正如孔夫子追求的是看得见的仁，孟子追求的是看得见的义。
高拱要实现的就是与天下百姓息息相关的看得见的新盛世。
绝不是什么基于假设的，镜花水月的盛世。
一时之间，原本还混乱的京城文武届士子一下子安定了下来。
追求看得见的幸福，多少年了，几乎从未见过大明的阁老首辅能如此条理清晰地说人话。
好些人感动得几乎是要听到这些词的当时就要跪地上给遥远的高拱磕一个。
一时之间，京中文士辩题，立刻就成了双高——高拱、高翰文的天下。
高翰文虽然有浙江的新学新政，而高拱也不遑多让，正教正儒已经在河南取得巨大的成功。
------------------随后很快。
宋应昌建议兵部尚书张居正组织一次军人公开大比武，主要是借着顺义王俺答汗的使者还在京城，把神机营从幼军那儿移植过来的几个指标给搬过来比试。
要让京城百官与百姓看到大明军武的强大，不至于谈蒙色变。
比赛的内容，自然是单兵长短跑、长枪扎刺、两百米往返骑马抵近障碍物速射，地形速记素描，雪地、草地与林地伪装埋伏识别、一刻钟火铳激发、白刃大刀劈砍。
神机营完全迁移了杭州幼军的训练体系，这些东西宋应昌当然不担心了。
但宋应昌不担心不代表张居正不担心啊。
为了保证神机营必赢，好为高拱新政造势，免得高拱一一开局就把自己踢出去，张居正还是很贴心地给了顺义王怯薛百户长一千两银子。
别看现在一千两银子在大明啥也不是。
但在金帐汗国，那可真的是老值钱了。
由于当地贵族全面带着金银西迁。
顺义王现在手里有的是货，但就是缺钱。
这一千两银子，带回喀山带回莫斯科，完全当得了大明京城的万两银子使。
这一套骚操作的结局就是，七项比赛，每项大明俺答汗各派三人，大明神机营赢得了每项比赛的前三名。
俺答汗的怯薛竟然没一个进前三名的。
要知道，这些蒙古怯薛军可是追击万里，灭国无数，重立金账汗国的存在。
大明在神机营随便选几个就能完善蒙古怯薛，那么打败天竺的朱雀国更不在话下，因此官场、民间的风气一下子由谈蒙色变，变成了扬威天竺。
当然还有一个不便明说的原因是天竺国导致杭州股票大跌，好些人可是切切实实又被宰了一刀。
而现在蒙古越强越好，越强不正衬托出大明的强大吗？当初庚戌之变也是可惜没让高阁老指挥，否则哪能有什么庚戌之耻嘛。
特别是油纸定装弹药火铳的激发比赛，蒙古人居然都没见过这种新式火器，现场跟耍宝一样，到最后一刻才激发了两枪。
就连一直有些对此不敢抱太大希望，还几次主打要求降低比赛规格的隆庆帝在知道消息后也在宫中大摆流水宴席，辍朝三日庆祝，还去祭拜了太庙。
可惜最大的功臣五军都督府左都督、锦衣卫指挥使、神机营总教习李如松到南方出差了。
要不然真的得好好抖一抖威风。
也不知张居正是有意还是无意，这一套操作下来，高拱反而被架上去下不来了。
高拱立刻就被誉为是文武双全的新盛世第一阁臣。
：（）大明王朝1566之高翰文
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