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诗曰：
练得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无余说，云在青天水在瓶。
又有诗一首：
选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
却说赵灵耳聪目明，仔细听得洞外人声，情知用化尸粉已是来不及了，左右思量下，顿时有了主意。
只见他还按在两人丹田处，逆运吸星大法，将两股内力注入进二尸之内，却见那两具尸首又似个瘪了的猪臊泡一般鼓了起来，渐渐又变回原来样子。
赵灵这边刚刚处理停当，便见门口两人当先走了进来。
赵灵偷眼看处，一人身高八尺，面如重枣，身形似鹤，双目炯炯有神，穿一件流云纹带袍，背一柄红缨剑，大步如流星；另一人面色蜡黄，身材微驼背，十指修长，裹一件黑衣，腰间并无一物。
二人身后又呼呼徐徐进来十几人，皆是如那袍带佩剑之人似的打扮，想是同出一宗。
铁剑门，李有松一眼便看见地上横陈两具尸首，一人天灵盖碎裂而死，另一人身首异处，头颅似碎了的西瓜般脑浆子都流了出来；又见几丈远处，抖抖索索坐着一个五六岁的孩童，面若敷粉，昏死过去，但手里死死握着一块雕玉。
那黑衣人名叫赵恪礼，本是路过铁剑门作客，正好听说青城山赵氏宗族有一五岁孩童就要送来山上出阁，那孩童的父亲与自己恰好有些故交，是以在山上多盘桓了几日。
但眼见着铁剑门开山招生之日也过了，那送人的队伍仍是没有半点音信，赵恪礼便坐不住了，亲自下山沿路寻去。
这不寻不要紧，一路走去尽是些哀声遍野，怨气冲天。
你道怎的？
全是那家中丢了孩子的父母，掌上命根子没了的爷姥，沿路哭寻，凄凉惨景，莫不教旁人肝肠寸断。
那赵恪礼原是个古道侠肠、心直气躁之辈，闻见这等惨状，当真是三尸神暴跳、七窍生烟，定要寻出那魔头，挖了心肝出来作下酒菜，陪行的李有松也是心有不忍，当即调动铁剑门附近所有弟子，搜山探林，务必急速破案；黑道白道的人碰上就问，若是名声不好的更是扭了来细细地调查盘问，一时间搞得人人侧目，只是铁剑门势大，也没人敢言语。
这便引出了元灵胜和这座无名枯山来，二人立刻寻上山门，只是不曾想还是来晚了一步，千名童男童女如今竟是只剩下了一人。
李有松看了那天灵盖碎裂之人的相貌，再细细验看那具无头尸身的体格服饰，接着拿起一镜一拂尘仔细辨认，随后转身对赵恪礼说道：“有头的那具是熊必刚，和那元灵胜本是同门师兄弟，也是个恶贯满盈的贼子，想是觊觎姓元的那厮阵果，横插一脚，出手欲夺，这两人狗咬狗，却同归于尽了；无头的那具是元灵胜，二人本命兵器在此，皆已无主，应该错不了。”
赵恪礼长叹一声：“天意如此，多行不义必自毙！
李兄，且看看我们家那可怜儿罢。”
李有松道：“正是，不过，容愚兄说两句，若是天公不作美，赵兄弟也不必太自责。”
赵恪礼抄手抱起赵灵，试了试脉搏，发现一息尚存，顿时松下一口气来。
仙家手段，只要还未死透，便总有办法救得过来。
赵恪礼亲自推宫活血，不一会儿，只听“哇”
地一声，赵灵“醒转过来”
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