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也是经过我奶奶的启发和影响下开始的，现在算算也快三十多年了。
记得小时候我总有病，自从供了“佛”
我的大病小灾的都过去了，家里的事情事事顺心起来，这其中也包括家人的事业，身体等。
有人会有反对意见，认为都是唯物主义者怎么能迷信呢！
社会人士对佛教误解极深，莫过于“迷信”
两个字。
大多受过一些教育而对佛教无所了解的人，谈到信佛问题时，第一个观念就是认为：“这是迷信举动”
。
事实上这并不是佛教迷信，而是世人误把若干迷信的事情附合在佛教里面，才使佛教蒙上了一层迷信的色彩。
国家对中教信仰是支持允许的，尤其是信奉佛教也并非迷信。
佛教乃是释迦牟尼佛对一切众生至善圆满的教育，所倡导的乃是“真诚，清静，平等，正觉，仁慈，博爱，”
并指引一切众生走向光明。
说白拉就是道人向善，和迷信没有一点关系。
好了，咱就不辩论了~回主题。
经过一天一夜的守候，孩子的病情稳定了，也不知道是对症下药的关系，还是老娘的找人看完整后的缘故（事情过后老妈才跟我说这件事情）总之，第二天凌晨孩子从ICU病房转入了普通病房，身上那些医疗监控仪器也都撤了下去。
早上八点多孩子慢慢的苏醒了过来，看到孩子苏醒那一刻一天一夜没有合眼的小雨因孩子的苏醒一时高兴一下晕倒了。
小雨的晕倒也给我吓得够呛，经过医护人员的检查并无大碍，只是因为过度疲劳导致贫血引起的眩晕。
还好，在医院里简单点滴补液治疗很快就恢复了。
经过医院专家们再一次的会诊，孩子的生命体征非常平稳，各项数据指标已经逐渐接近正常值，同时医生向我们家长宣布了孩子的病情朝着转好的方向发展，我们在场所有的人悬着的那颗心也都放下了不少。
既然孩子的病情稳定了，我劝老人们先回去，可四位老人家谁都不愿意先行离开，没办法我只能勉强同意他们留下。
有的时候老人们对隔代孩子亲近的溺爱程度，叫我们这些做儿女的都嫉妒。
老人们的隔代亲也让我想起前些年各大新闻报刊曾经提到过一个词中国式“小皇帝”
。
按以前国家政策，一对夫妇只能生育一个孩子。
这样，就形成了至少是两个家庭、几代人只有一个孩子的状况。
这个孩子便成了大人们呵护的对象。
尤其是隔代的老人们，喜欢家中的小孩，满足小孩的一切要求。
久而久之，一个大家庭围着孩子转，孩子成了家庭的中心人物，成了家中的“小皇帝”
，孩子的话成了“圣旨”
，一家人谁都不违背。
中国小皇帝”
是社会上对独生子女的称谓。
因娇生惯养的独生子没有独立性和适应能力，缺乏吃苦耐劳的精神，所以，“小皇帝”
现象”
十分不利于孩子的健康成长。
毕竟社会上的例子比比皆是，所以夫妻也做了相应的应对措施。
后来，我和媳妇在教育孩子的过程中尽量避免让老人过多参与和干预。
在乐乐住院治疗期间，我和雪娇通过一次电话。
因为当时走的很急，没和她说上话就匆匆分开了。
她向我询问了孩子的事情，我告诉她乐乐的病情很稳定应该没什么大的问题。
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