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最后的三次，姓郑的法师说用“双修”
的方法，让她体内取得“阴阳平衡”
。
秦曦汶不知甚么是“双修”
，法师解释说，就是把他的“阳具”
插进她的“丹穴”
里。
秦曦汶问甚么是“丹穴”
？
法师解释说，是指她的“阴道”
。
后来秦曦汶查过，“丹穴”
不是指阴道，是指阴道里的宫颈与阴道壁之间的环形腔隙，也叫阴道穹窿。
这个法师把“丹穴”
当作阴道。
秦曦汶问法师，他的阳具插进她的阴道里，这样不是“性交”
吗？
但法师坚持说，这不是“性交”
，是“双修”
。
他说天地万物都是相对的。
既是相对的，必须互相平衡，才不会出现障碍。
人身体内有阴有阳。
“阳气”
主升发，“阴气”
主滋润。
“阳气”
如果没有阴气的滋润，人会显得冲动易怒；同样，“阴气”
如果没有“阳气”
的中和，人会显得萎靡无精打采。
当体内阴阳平衡，心就容易静下来。
而“双修”
就是一种可以令人体“阴阳平衡”
的修行方法。
秦曦汶问，头六次法事不是己经令到自己“阴阳平衡”
吗？
法师说，只是初步令到她体内取得“阴阳平衡”
。
但要取得真正和持久的“阴阳平衡”
，就必需要做“双修”
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