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“凌迟处死确实很残忍，割了几百刀最后才能死去，在死前会遭受非常多的折磨，”
伍爱华感慨道：“这个刑罚在汉朝之前出现过，唐朝所有历史记载中都未曾见，唐朝常见的酷烈死刑就是腰斩之类的，比如和高阳公主通奸的和尚辩机就被判了腰斩，而在宋朝之后文献中又出现过凌迟的记载，史学家普遍认为是五代时期将它确立为死刑的一种方式。”
听到伍爱华的话，中老年唐太宗忍不住和身边人确认：“她刚刚说谁？朕的高阳和辩机和尚通奸了？”
众人：陛下你没听说吗，就是说……老房在地底下估计也忍得很辛苦啊。
唐太宗非常能够理解自己想要腰斩辩机的原因：你拱了我女儿，还让我和老兄弟的儿子没办法交代！
不砍你我都对不起我自己！
而且你可是个和尚！
不过……等等，唐太宗又反应过来：如果自己因为这个原因砍了辩机，那么肯定会把这事捂住，找其他理由杀了辩机，那么高阳和辩机的私情又是怎么传到后世的？
高阳公主本身也很迷茫：“我未来会喜欢上一个和尚？”
虽然高阳公主对房遗爱可有可无，但是自认为自己也不会和和尚有私情啊？
天幕之下，还在整理《资治通鉴》的司马光笔触不停，毫不受触动地写着“太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十余人……”
伍爱华这时候在高高在上的天幕上说着：“凌迟这个刑罚只是满清十大酷刑之一，还有很多其他跌破眼球让人不适的刑罚，比如让我完全不能理解的剥皮。”
“剥皮这个刑罚算是由朱元璋带火的？据说他最喜欢给人剥皮充草，特别是贪污受贿犯罪，出于小农阶级的正义感，朱元璋那是宁可错杀，绝不放过，贪污的钱只要达到标准，那就是剥皮预定，算是不忘自己当初起义的初心了。”
“我时常怀疑朱元璋虽然恨蒙古人，但是更恨蒙古的汉人官员，因为蒙古人管理是非常粗放的，他们不做人，是明面上不做人，但是当时的汉人官员是帮着蒙古人盘剥百姓，甚至汉人官员从百姓身上收了十两，可能只孝敬了不太聪明的蒙古人三两，其他的都收到自己的腰包里了。”
“也是因为这么严重的盘剥，才导致朱元璋一家饿死地七七八八，父母死时连一块下葬的地都没有，所以朱元璋恨贪污受贿的官员，是非常有理由的。”
朱元璋听着伍爱华的话，连连点头：“咱最恨那些见钱眼开上下其手的人！”
元朝的蒙古人则是反应过来：“等等！
这些汉人居然昧下了大头？！”
两晋的王谢世家子弟则是皱眉：“这朱元璋家中连安葬的地都没有，也成了皇帝？后世是如何礼崩乐坏？”
“看他名字三个字，就知道不是氏族出身了。”
有子弟嘲讽道。
在魏晋这年代，世家哪里会起三个字的名字？
伍爱华还在说着：“说起来满清十大酷刑之一，就是在头顶划十字，然后灌水银，水银顺着皮肤让人皮肉分离，活生生痛死，也不知道朱元璋剥皮用的是不是这种手法，不能多说了，多说博主都要受不了了，这些就是反人类的行为！”
伍爱华说到这里，突然看到一个弹幕【我们不是说典妾嘛？】
伍爱华顿时反应过来：自己又偏题了啊！
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