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【有一种看到日本大地主娶妻生子世代继承寺庙土地的和尚的即视感】
【那时代的僧人和贵族是一个阶级，说起来是不是有很多贵族的孩子，不能继承草场的，会送去出家？】
【别的不知道，蒙古草原好像就是这样，还有什么黄帐之类的】
“除此之外，西夏的法律还有一个特别的地方，就是特别注重财产方面的法律制度，不知道是不是因为和宋朝之间频繁的贸易，让西夏人一开始吃了亏，所以后来要专门立法，保护自身利益。”
【笑死，宋朝进贡的都被凭本事赔给了宋朝商人吗？】
【西夏不是也科举取士了，他们就没找到一些经济学人才？】
【科举能找出什么人才，和整体教育水平、考官水平都息息相关的，你觉得西夏人读书能有多厉害？】
【举个例子，清朝科举分满汉，满人进士到了江南，估计就能考个举人】
“因为党项人笃信佛教，西夏虽然汉化，但是最终形成了具有自己特色的法律制度，并且这一制度对于后来藏区有比较大的影响。”
伍爱华总结道。
“在西夏的司法当中，誓言也占据了重要的地位，发誓是可以作为证据使用的，这也和宗教信仰息息相关。”
【忽然想到西方对耶稣发誓，话说人都敢犯罪伪证了，还会害怕举头三尺有神明吗？】
【犯罪的时候不怕神明处罚，发誓的时候难道会害怕？这个逻辑我真的不明白】
【善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到】
【时候未到，人都死了，善恶还报什么？下辈子进畜生道？】
【畜生道什么的，万一投胎成为国一国二，那还受到保护呢！
算什么吃苦啊！
】
【呜呜呜我这辈子也没做什么好事没有什么功德，所以下辈子让我做一只大熊猫吧！
】
第126章
看到这些弹幕，伍爱华自觉的会心一笑。
世上真的有神吗？
也许是古人碰到了什么高纬存在，于是将他们当作神明？
伍爱华有些怀疑无法解释的一些文明，例如玛雅，都是因为曾经遇见某个“神”
而留下的。
只是伍爱华碰到的是个还有做作业的学渣罢了。
凭借伍爱华和高纬存在的接触，她可以很明白地说，这些高纬存在也有高兴和苦恼的情绪。
想一想也正常，这万千世界，怎么可能除了人类之外就没有另一个有情绪的种族了呢？
脑海中飘过这个想法，伍爱华继续说道：“既然说完了宋朝时期游牧民族国家的立法，我们就一起说一说元朝的立法吧？”
【今天的直播这么多干货？】
【元朝难道不配让主播单更一个视频？】
【从法制史上的地位来说，他们可能还真不配，毕竟他们的立法水平约等于辽金西夏……】
【也不至于吧？好歹元朝是一个大一统的国家。
】
【蒙古帝国的铁骑之下，人都要分为四等】
【金人不也分了？汉人之下还有南人，汉人之上还有金人和其他游牧民族人】
看着这些弹幕，古人只觉警惕——未来被少数民族统治，竟要沦落到三等、四等民？
伍爱华也在这时候说起了元朝的法制史内容。
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