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第96章(第1页)

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比如家中种田的经验,父亲会告诉女儿吗?不会,自小父母就是只把谋生大计和祖辈经验传授给儿子。

再比如在社会上如何谋生,如何做买卖,如何为人处世,父亲会告诉女儿吗?依然不会,甚至根本不允许女儿出社会社交。

就算家中有条件去上学,优先有机会上学的依然是家中的男丁。

古代书生都说明智要“读万卷书,行万里路”

,但是女性有几个能有这样的条件?

把你困在后院中,只允许纺织刺绣,还要责备你没见识,这就是男人。

“子不教,父之过。”

李世民轻声一叹,想到了自己不省心的儿子们,又想到了自己跟自己兄弟的斗争,怀疑是自己带了这个不好的头。

他反复吟诵几遍:“这《三字经》不知道是何人所写,真想看看全文。”

“家庭教育,社会教育,校园教育。”

喜爱书籍的长孙皇后也受到启发,吟诵着,思考着。

等听到“读万卷书,行万里路”

,眼神发亮。

贞观朝的武将也有许多出身世家,文臣更不用说,受到这几句经典的启发,念诵都不够,甚至快速要来纸笔记录下来。

宋朝王应麟看到“子不教,父之过”

,哈哈大笑:“是我的《三字经》!

是我写得!”

他本身写《三字经》就是为了族学启蒙,看到后世的女子都能随口念诵,顿时感到没白写。

“后世的女子都会,想必这本启蒙书也传遍天下。”

王氏族人佩服地看着长辈。

王家自己族学中,女子年幼时的启蒙也是会读一样的启蒙书,只是“男女7岁不同席”

启蒙过后,男子会继续深造,女子就要去学习女工女学,世家女子也会学琴棋书画等,家中大度的也允许学学诗词。

但是与男子深造的方向完全不同,自然也不会学治世经学等。

所以对于后世女子知道启蒙书籍,王家人并不觉得意外,宋朝不少世家千金也善诗词。

“读万卷书,行万里路,颇为大气,不知道这又是何人所写?”

王应麟出于文人喜好,对这两句颇为喜爱。

明朝,董其昌对此颇为淡定。

他本是书画家,这一句“读万里书,行万里路”

出自他的《画禅室随笔——卷二》。

已然年迈的董其昌正在练字,听到天幕提及自己的字,当下大笔一挥,把这八个字写了下来。

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