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19第 19 章(第3页)

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nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【她将视线先对准了不事生产,不交税,不服徭役的佛寺、道观!

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【大多数皇帝并不是真的信仰某个宗教,本质上是利用宗教来规训百姓,但是给的好处却是实实在在的,不仅给寺院赐下了大量的田地,还准许僧侣们不用交税和服徭役的特权,再加上还有大量的香客,寺院、道观自然飞快地富了起来。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【僧侣们虽口中念着普度众生,但心里嘛想的全部都是生意,于是佛寺、道观侵占百姓田地的情况数不胜数,而不少失了土地的百姓为了活命还会去寻找寺院的庇护,成为寺院的廉价劳动力。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;虽然早已经料到这才是正常的操作,但武皇还是不免涌出些淡淡的失望。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;当然这种想法只是一瞬,武皇很快思考起天幕中李云乐的做法,然后不禁感叹这个切入点的确选得妙。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;佛教、道教虽说有些势力,但到底比那些世家贵族、皇室宗亲要差上许多。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;只是收拾僧人、道士容易,但他们信徒众多,要是打压他们太过,恐怕会遭到大量的百姓反对,说她不敬苍天,恐怕会触怒神明遭致上天的报应。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;武皇比谁都清楚如今的百姓有多信仰宗教,不然当初她称帝时也不会大肆宣扬自己是弥勒佛转世,还修建了那么多的佛像。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;李云乐这般对待两大宗教,要如何堵住那悠悠众口呢?

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;李云乐却是已经心领神会,她可不会将宗教合起来打,自然是分而化之,让他们互相拆台,最后一网打尽。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【当然佛、道两家在当时具体的发展情况是不同的,大唐建立之初以道教为国教,自认老子后人,高祖、太宗都曾采取过“崇道抑佛”

的政策,不过这只是让佛教越不过道教,佛教依旧如火如荼地发展中。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【而到了武周时期,武皇为了打压李唐政权的合法性,于是开始崇佛抑道,佛教开始迅速扩张,甚至侵占了不少道观。

佛、道两家的矛盾日益加深。

虽然晚年的武皇改变了政策调节佛道两家的关系,但是梁子都结下了,哪有可能那么快消解?】

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【中宗复位后,虽然唐朝官方再度宣布道教为国教,但佛教发展了这么久,势力依旧稳稳地压着道教一头,道教自是十分不满。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【安乐大帝敏锐地察觉到了两家的矛盾,自然是要利用一番的。

更何况她为了逃避跟武家联姻还出家当了女冠,这个身份更是好用无比。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【于是她当即与当时的道教领袖们见面,对佛教压过道教的局势很是愤愤不平,并且言语暗示道教领袖们只要他们能抓到佛教的错处,自己就能借机在陛下面上狠狠地参上他们一本,然后抬升道教地位。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【道士们本就不满那些僧侣,哪怕没有安乐大帝吊在他们面前的胡萝卜他们也想将佛教拉下马,自是卖力无比。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【于是不过半个月,安乐大帝就搜集了厚厚一本佛寺僧侣们所犯罪行上呈给了皇帝李显。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【李显自是极力配合自己的女儿,更何况奏折上佛寺僧侣所干的那些伤天害理之事,只要是有良知之人看了就绝不会不生气。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【李显虽然没大的本事,但也有基本的良知,知道百姓困苦,当即下令查抄全国各大寺庙,收缴他们侵占的土地。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【只是佛寺僧众怎么会坐以待毙呢?他们很快便发现是道教中的那些道士搞的鬼,顿时怒从中来。

他们佛寺的确占了百姓的土地,但他们道观就没干吗?你们举报我,我就举报你们呗。

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;【两家就这么互相举报了起来,到了后来甚至开始发动他们的信众互相攻讦。

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