天才一秒记住【棍子文学网】地址：https://www.exowx.net
几乎整个市镇的人群都聚集在广场上。
怀疑，困惑，激动，兴奋，愤怒。
各种各样的神情都浮现在人们的脸上。
“快点，我们来晚了！”
“让一让，让一让！”
从粗麻到丝织，从肮脏到洁净，从褐黄到彩染，各种各样的衣服来不及细看就被拨开，几个身影在人群中窜动，却没有一个人发出抱怨的声音。
全部人都屏息凝神，听着那道从城镇中心临时搭起的高台上传出的话语——
“…………
……
经过以上论述，所以我再度声明，神必然存在，神是无限的，神是圆满的，神是唯一的，神只是由它的本性的必然性而存在和动作。
神是万物的自由因，万物都在神之内，都依靠神，因而没有神就既不能存在，亦不能被理解。
因此，万物都预先为神所决定——并非是神的自由意志或绝对任性所决定，而是由神的绝对本性或无限力量所决定！
而现在的教会，却虚妄地抱有成见！
他们认定自然万物与人无异，都是为了某种目的而行动。
因此神创造了万物，创造了人，又将万物赐予人，而这一切又为了让人崇奉神。
这是何等的荒诞？他们又用这种成见去产生出了怎样的善与恶，赏和罚，功与过？
我甚至不需要从人的本心出发，而只消从人人都认同的事实出发，那便是人生来就昧于事物的原因：人总是有一种欲望要追求对自己有利的东西，并且自己意识到这种欲望。
于是人们便意识到自己具有意志和欲望，便以为自己是自由的，却对这欲望与意志的原因茫然不知；人们的追求都遵循着目的，于是他们遇到什么事情，只想知道其目的因，便心满意足，因为在他们那里，便不再有任何值得探求的东西了。
一旦他们对于某些事物抱有的目的未曾听闻过，那么他们只好凭主观的臆想，以己之心，度物之心。
于是用平日动作的目的来忖度自然的目的，将自然的一切都视作对于自己有用的工具，并且他们也知道，这些工具是现成的，并非是他们制造的。
于是他们便幻想另有一人创造了这些工具，以供人们使用。
他们承认了自然品类为工具，当然不能承认，它们就是自己创造而成的。
于是他们便幻想一位真宰，或是多个，具有人的自由，宰治一切，创造一切，以供他们使用。
但他们却又对这位真宰的目的一无所知，便不得不主观臆断，妄加揣度，便说，这些真宰创造万物是为了让人爱戴，而使得人们奉上无上敬礼。
于是人们莫不耗尽心思，大肆铺张，以媚天神，希冀能博取神的欢心，来满足他们那无底的欲望。
倘若如同他们所言，自然的万物都有目的，那么无异于说自然与诸神都发狂了！
自然万物对于人有利的固然多，然则有害的也不少，例如暴风，疫病，地震，于是他们牵强附会，这些不幸乃是人们侍奉天神，礼数不周，有欠虔诚，又或是有人罪孽难书，渎犯天神，故而天神震怒以示惩戒。
但是在场的各位，扪心自问，我们的日常经验，难道不与他的说法相抵触吗？
我们有无数的例证可以证明，祸福加之于人身，并不分辨敬神者与不敬者。
但是为何人们不曾提出异议呢？
因为将这种成见与其他的未知放在一起，借此保持自己的愚昧与无知，远比澄清这一成见，另外想出一套见解要简单多了。
教会借由人们的无知而收敛财富，又用财富去引诱人们安于无知！
而他们遮蔽一切的借口——天意——天意便是无知的避难所，他们深知一般人的愚昧一旦被揭穿，惊怪就会解除，于是他们用来进行论证和维护他们尊严的唯一证据，也会被人识破无效了，这也难免他们会将一切的整理的探求者指为鼓吹异端邪说，亵渎圣灵了。
…………
……”
即便是听过了许多次，菲尔德元帅的演说总是令人折服，无论是刚起事时，还是现在，或者还有将来——
所以我下定决心，登上台去——
“注意！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！