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也就是说，游走和对话，共同构成了《庄子》的书写方式，编织了《庄子》。
对于《庄子》中的对话，尤其是庄子与惠子的对话，人们已经说得很多。
《庄子》，正像是一张蹦蹦床--还是那种特舒服、特好玩的蹦蹦床--什么人跳上去，都能蹦达出自己的花式来。
这里就不追随、重复那些议论和思想了。
但有一个细节，我想，也许不是完全无聊和无趣的。
庄子的文章，机警、恍惚之中，往往掩藏着一种严肃的氛围，让人感到某种由于深刻、抽象，而带来的沉重与沉闷，然而一到庄子跟人说话，节奏和格调即刻变了，变得有些轻松、轻快，甚至有一种挥洒自如的俏皮、油滑和愉悦起来。
"
庄子与惠子游于濠梁之上"
（《秋水》）是这样，"
庄子行于山中"
（《田木》）也是这样。
庄子之楚，跟骷髅开头说的话，更是充满了莎士比亚式的智趣与谐趣。
这也许就是真实庄子的某一面吧。
一个严肃思考、作文的人，在实际生活中，倒有可能是个轻松、搞怪的人。
就像一个在舞台上风趣不断的小品演员，面对镜头采访，流露的，却常常是深沉、平静的另一面。
这，也许就是生活的辩证法。
据说，庄子活了83岁，这是个吓人的年纪。
没办法，推断的年龄，都这么长寿。
如此漫长的有涯，不知道孤独的庄子，是怎么打发的。
对话，跟人对话，跟鱼对话，跟骷髅鬼魂对话，说起来，也许还真是个不错的消遣方式。
从这个角度说，《庄子》，也是一部对话体的哲学著作。
冥想
关锋评说庄子，有句闲话，"
他（指庄子）和他同时代的人比较起来，是问题想得很多也想得很复杂的思想家之一"
（《庄子内篇译解和批判》，转引自《十家论庄》）
庄子想的很多，他在想什么？
我们绕个弯，来回答这个问题。
庄子的生卒年，现在一般取马叙伦先生的说法，即公元前369年-286年。
我们来看看，在这段时间，在庄子的有生之年，在中国的战国中期，发生过一些什么样的事。
"
到公元前354年，大国间的战争便爆发了。
"
（杨宽《战国史》，上海人民出版社342页。
以下史料主要取自杨宽《战国史》，不另注。
）
按照推断，公元前354年，庄子已是个15岁的少年。
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