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虽然很离奇，但是撇去了所有不可能的情况，最后剩下的结论，再怎么不合理，也只能是现实。
司焰倒也想过有那么一只虫、或者几只虫联手铸成了这片精神力场，但是这个结论，其实就和怪力乱神没什么差别。
人类的精神力理论上不存在上限，如果人类和虫族在这方面的能力差不多，那某只虫靠一己之力支撑起一个精神力场也不是做不到的事。
但是短时间内做到，和数年如一日的维持，压根就不是一码事。
而且不管怎么说，能从第一区抵达第二十区的精神力场也过于庞大了，即使是司焰也没办法做到这种事，他的精神力要是能强到这个地步，种族的存亡都得在他一念之间……人类也就不会被异兽袭击到家园破碎了。
人和虫都难以企及的精神力场，只能靠更高维度的东西来想办法了。
如果精神力场确实存在，那么虫族一直信奉的虫神，或许、有可能、大概率……也真的存在。
关于虫神是否存在这个问题，其实司焰周围所有的虫早就给过他肯定的答案。
叶绻就不谈了，司焰到现在还记得自己拿“虫神使者”
把他耍得团团转的事。
在猫猫卷研发治疗型舒缓剂的时候，员工们虫手一个虫神雕像，天天上班之前先拜神，雕像刻的还是他的脸。
场面要多离谱有多离谱，最后还是通过雄虫保护法才约束了员工们狂热的信徒行为。
种种事宜，现在再想起来，司焰才意识到，虫神在虫族深入虫心的程度，远远超过了虚幻的信仰。
哪怕去问和神学格格不入的理性派代言虫、科研专家宋轻言，得到的也是理所当然的回答：
“虫神？是啊，我见过，你没见过吗？哦对，你以前是劣虫，没见过也正常，再过两天就是虫神祭典了，你可以参加一下，近距离感受虫神的荣光。”
放在以前，司焰肯定会回他大可不必，但是现在嘛，司焰还真的对虫神祭典产生了一定的兴趣。
——论一个无神论者的动摇。
在虫神祭典到来之前，司焰开始恶补虫星历史。
他本以为自己能在历史中发现一些端倪，没想的是，端倪确实发现了，但是因为太荒谬了，与其说是端倪，不如说是bug。
历史上记录到虫神降临的次数不少，但影像资料却几乎没有，文字描述还非常模糊，都是类似“感受到了命运的召唤”
、“听见了虫神的声音”
之类模棱两可的措辞。
虫神像的雕塑，用的虫神使者的脸，几十代使者，就有几十种神像。
就离谱。
身为无神论者的司焰，都要按耐不住对这群有神论者指指点点的念头了。
为了避免过激言论，无神论者暂时放下对虫神的研究，去查种植地。
就星网上存在的记录，种植地的问题已经持续了二十年以上。
在这二十年之前，再往前推个十几年，虫星一直处于战争时期，而这场战争存在两个结束的节点。
第一个节点，在二十六年前。
当时，虫族在主要战场上取得了全面胜利，大众认可的战场已经结束，之后继续征兵继续作战的目的，主要是清理小战场以及处理一些战场遗留的问题。
又过了二十年，也就是到了叶绻退役的那个时候，第二个节点到来，被强制征兵的军雌们全部退役，到这一刻，战火才算真正平息。
第一节点结束后没多久，种植地的问题就开始突显，在这之前的二十四区除了矿区就是荒地，后来因为粮食不够吃了，所以花了很多年，把二十四区的荒地全部都开发成了农业区。
农业区的诞生也让二十四区的经济好转了不少，二十四区最显著的特点就是孤虫院特别多，在农业区成型后，收养劣虫的孤虫院数量直接翻了一番，条件也好了不少。
从这个角度上来说，种植地危机反而给了劣虫们一线生机。
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