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当欧洲人发现新的海洋、大陆和文明时，他们有一种睁大眼睛的惊讶感觉。
他们在贪婪地互相争夺掠夺物和贸易的同时，还表现出某种谦卑。
他们有时甚至经历了令人不安的良心的反省，如在对待西届美洲的印第安人时所显示的那样。
但是，在这一时期逝去以前，欧洲对世界其余地区的态度起了显著变化。
欧洲的态度变得愈来愈粗暴、冷酷和偏狭。
19世纪中叶，法国汉学家纪尧姆·波蒂厄抱怨说，在莱布尼茨的时代曾强烈地使欧洲知识分子感兴趣的中国文明，"
如今几乎没有引起少数杰出人物的注意。
……这些人，我们平日视作野蛮人，不过，在我们的祖先居住于高卢和德意志的森林地带的数世纪以前，已达到很高的文化水平，如今，他们却仅仅使我们产生极大的轻蔑。
"
本书第三篇将论述欧洲人为何开始感到自己胜过这些"
劣种"
，以及欧洲人如何能将自己的统治强加于他们。
历史对我们今天的意义
从世界历史看地区自治与全球统一
公元1500年之后的时代是具有重大意义的时代，因为它标志着地区自治和全球统一之间冲突的开端。
在这以前，不存在任何冲突，因为根本就没有全球的联系，遑论全球统一。
数万年以来，人类一直生活在地区隔绝的状态中。
当最初的人类大概从非洲这个祖先发祥地散居开来时，他们就失去了与其原先邻居的联系。
当他们向四面八方扩散开来，直到占据了除南极洲以外的所有大陆时，他们持续不断地重复了这一过程。
例如。
最初的蒙古种人穿越西伯利亚东北部到达阿拉斯加后，他们又向整个北美和南美地区继续推进。
他们在彼此相对隔绝的新的社会中定居下来。
几千年来，他们各自形成了独特的方言和文化，甚至在形体特征上也产生了差别。
这一过程扩展到全球，因而一直到公元1500年，种族隔离现象遍存于全球。
所有的黑人或黑色种人都生活于非洲，所有的白人或高加索种人都生活于欧洲和中东，所有的蒙古种人都生活于东亚和美洲，而澳大利亚土著居民则生活于澳洲。
公元1500年前后，当西方进行海外扩张时，这种传统的地区自治便开始让位于全球统一。
各个种族不再互相隔绝，因为成千上万的人自愿或不自愿地移居到新的大陆。
由于欧洲人在这一全球历史运动中处于领先地位，所以正是他们支配了这个刚刚联成一体的世界。
到19世纪，他们以其强大的帝国和股份公司在政治上和经济上控制了全球。
他们还取得了文化上的支配地位，于是西方文化成了全球的典范。
西方文化被等同于文明，而非西方文化天生就下贱。
这种西方的霸权在19世纪时不仅欧洲人而且非欧洲人都认为是理所当然。
在人们看来，西方的优势地位几乎是天经地义，是由上帝安排的。
如今20世纪，钟摆开始再次摆向地区自治。
欧洲用了四个世纪（1500－1900年）才建立起世界范围的统治。
而时间仅过去40年，欧洲这种统治就土崩瓦解了，这一瓦解过程开始于第一次世界大战之后。
而到第二次世界大战结束后又加快了步伐。
政治瓦解表现为帝国统治的终结。
经济崩溃与共产主义社会的兴起同时，即开始于1917年苏俄的建立，并因第二次世界大战后共产主义扩展到中国、东南亚、非洲和古巴而不断加速。
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