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第二就是需要一个黄教喇嘛庙。
第三就是将其供奉在喇嘛庙里。
第四就是由他或者其他来京的活佛大喇嘛们在庙里诵经祈福！
黄庙是寺院的一种，寺院分为青庙和黄庙两种，青庙住和尚，黄庙住喇嘛。
而“黄庙”
的“黄”
并不是泥土的黄色，而是金碧辉煌的金黄色。
这个要求，雍正帝当然可以达到，甚至不用惊动任何人，因为给章嘉唿图克图二世罗赖毕多尔吉准备的黄庙，就符合这种要求。
别看这是在畅春园里头，但是那黄庙可是大清皇帝留宿活佛或者班禅、达赖的地方，整个庙宇依山坡而筑，别看是个黄庙，却背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。
尤其是金顶红墙的高大主殿，非常雄伟、深厚、壮观。
远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，庄严肃穆，非常壮美。
就因为是黄庙，内里装饰用的都是贴金、铂金，甚至是金沙、金粉、金漆。
那可是真正的“金碧辉煌”
！
过去可不像现在，有各种涂料，那个时候用的都是真金白银！
皇帝有钱啊！
此事就这么解决了。
最终，少年天师也只是做了一个事情，他请雍正帝重新写了一个“封”
字，以天师道的手段封好了罐子口。
因为章嘉唿图克图二世罗赖毕多尔吉将此事料理的很好，又没有惊动什么人，更没有传出什么不好的话，这让雍正爷很是满意，所以在雍正十二年的时候，他就受封了大国师之位，同年入藏从达赖七世习梵典，从班禅五世受大戒，次年回京。
更因为受到雍正爷的重视，后来干隆爷登基之后，他就被留在京中，干隆皇帝为了表示尊重雍正爷这个皇阿玛的传统，授予他管理京师寺庙喇嘛札萨克达喇嘛印。
干隆十四年的时候，他还纂修《钦定同文韵统》八卷。
干隆二十三至三十八年，监修《满汉蒙古西番合璧大藏全咒》八十八卷。
而且早在干隆十六年，干隆帝赐他振兴黄教大慈大国师印。
混的可谓是风生水起，荣华富贵的过了一辈子。
而那位小天师同样清清静静的过了一辈子。
后来的事情就更有趣了，干隆帝跟他的祖父康熙帝一样，爱住在风景优美的园子里，所以才有了举世闻名的圆明园。
再后来，大清朝气数尽了，八国联军进了京城，直奔漂亮的圆明园，有个倒霉蛋儿，就找到了这陶罐。
以后的事情大家就都知道了。
但是上面的记载却没有完，小夏秘书又翻了一页，上面竟然是近代天师的笔迹，上面写的还很风趣！
原来天师道的张家人一直都知道那细陶罐的去向，只是上面写道：因妖魂即将消融，无处发散，如若未曾丢失，势必送去黄泉地府，但已经丢失……那就不管了。
小天师他们瞪大了眼睛，啥叫“那就不管了”
啊？
后来还有记载，上面的语气明显轻快了很多，应该是一个年轻的天师留下来的，说他曾经问过自己的父亲，为什么知道是那些洋鬼子带走了东西，不去追回来？
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