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不但是那位国师，还有乌斯藏各部的大喇嘛，高层僧侣都会前来。
眼见对方如此，李景隆心中一笑，他的河湟之策，已成功了一半。
他确实是向老朱递了关于修筑寺院的奏折，他也相信老朱一定会同意。
老朱何许人也！
现实主义功利主义者！
他自己就是出身僧侣，可他也是对僧侣管束最为严格的帝王。
大明建国之初，直接推翻了前朝喇嘛教为尊的信仰，抬高了中原传统佛教。
严格控制僧人的数量，清查全国的庙产，把佛教变成了国家管束的形式。
没有任何教，能凌驾于皇权，政权，官权，民权之上。
但反过来，大明却连年加封吐蕃乌斯藏乃至西番二十一族的高层僧侣，在物质上给予极大的支持，为的是什么呢？
和尚总比有兵有权的土王土司好对付吧？
给予经济特权，提高他们的社会地位，扩大僧侣的影响力。
而李景隆决定在老朱的基础上，狠狠的加一把大火。
推动政教合一，直接向僧侣传达大明的政令，给予僧侣大量的财富，从而达到不用军事力量，即可控制的目的。
且在甘州城外建设寺庙，也会逐渐使得乌斯藏和肃镇融为一体。
至于有人会说，甘肃的老百姓会不会也跟着信了！
放心吧，这时代的物质条件还没充足到可以鸡蛋的地步。
再说就算鸡蛋了，老百姓也不见得信。
而且你要是不了，老百姓回头就骂你。
中国的老百姓信的是家教.....我家吃饱，我家穿暖，我家有钱的家教。
白面馍馍是上坟上贡用的，不是给神仙的。
我吃不饱穿不暖快饿死的时候，神仙在他妈哪呢？
“公爷此话当真？”
朵儿只八沉声问道。
“土司好生无礼！”
忽然，不等李景隆出声，席间作陪的小侯爷曹炳昂然起身，怒斥道“站在您面前的，是我大明洪武皇帝亲姐，故曹国公长公主与故陇西郡王之嫡孙，故岐阳王之嫡子！”
“我大明洪武皇帝下之亲外甥孙子.....骨子里流着我大明天潢贵胄之血的世袭罔替曹国公.....言出法随岂能不真！”
“曹炳！”
李景隆怒目呵斥道，“这有你说话的份儿吗？”
“下官失礼！”
曹炳俯身抱拳，忿忿的坐下。
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