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孰料，金钦身为京兆尹、皇帝伴读，自认是重臣，在“课堂”
上“谈感想”
时，说了另外一番话，大意是：金当的爵位虽然是从祖父的大哥那里来的，但最初是曾祖父的爵位，所以这个不属于“为人后”
，金当应该为亲生父亲和祖父立家庙祭祀，祖父的大哥属于“故国君”
，找家臣来祭祀就行了。
这番话一出，正好被一旁的甄邯听见，他当庭站出来，淋漓尽致发挥了他“主击断”
的才能，大声斥责金钦：今天大家来这里“上课”
是来领会“为人后”
之义的，你却在这里教唆金当为亲生父祖立庙，而不为礼仪上的祖先立庙，分明是你也只想给自己的父亲立庙，公然对抗公序良俗。
甄邯用了一长串形容词，在伦理上宣判了金钦的死刑：
进退异言，颇惑众心，乱国大纲，开祸乱原，诬祖不孝，罪莫大焉。
尤非大臣所宜，大不敬。
11
这一番指控，把“听课”
的大臣们惊得目瞪口呆，不就是几句闲聊吗？不就是立庙祭祀吗？至于要把金钦往“乱国”
“诬祖”
“大不敬”
的罪名上靠吗？
没错，这就是王莽的意图，他立刻将金钦交付廷议讨论如何处置，大家谁敢不说有罪？很快金钦就被诏狱传唤，按照汉朝“刑不上大夫”
的惯例，被诏狱传唤的大臣很多会自杀避辱，金钦随即自杀。
甄邯则因为“实名举报”
增加了千户的封邑。
王莽为了显示自己大度，“对事不对人”
，又让金钦二伯父的孙子金汤12继承都成侯爵位。
此时金钦刚死，金家弥漫着恐惧和不知所措。
看到突如其来的印绶，金汤并没有多少兴奋，反而吓得连家都不敢回，唯恐进了自家的门而被打成“不明为人后之义”
的大罪。
此案的另一个关键人物金当安然无恙，主要是因为金当的母亲是王莽的姨妈，两人是姨表兄弟。
有了金钦的先例，汉廷官员无不恐惧，因为仪礼的过失会被看成道德的罪愆。
王莽接下来要做的就是把这份“成果”
推广到民间。
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