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看看路引，守城门的兵士上下打量打量我：“来参加大考的学生？”
“是！”
连忙点头。
“到里面盖章！”
兵士点点头，往身后一扇小门一指。
接过路引，我就顺着兵士指的方向，进了小门。
没啥摆设，就一张桌子，一个官员端坐着登记着什么。
看了我的路引，官员边登记边说道：“进了城后要到官学府去挂牌子，找到了住处后要去记得去报备，以方便联络你，长安城不比你们乡下，规矩森严，不准惹是生非，知道了没？”
“知道，知道！”
我连忙应道：“学生初来乍到的，不知道这官学府怎么走，还劳烦大人指点指点！”
官员将官学府怎么个走法给我讲了一遍，然后给我的路引盖了章还给我：“长安城虽然繁华，可也警卫森严，且不可到处乱闯，还有到官学府挂了牌子后，会发牌子给你，记得随身携带，否则后果自负。”
“谢谢大人关照！”
我连忙施礼。
本来我还想不去官学府了，毕竟就我这两下子，现代混混也就算了，要是敢跟人古人一起去考文章，那不是自找没趣么？可听了官员的话才知道，唐朝对上京赶考的学生有一套专门的管理方法，所以不得以，只好先去挂个牌子再说了。
按照指点到了官学府，交了路引，自报了身份，办了相应登记手续。
“考哪一科啊？”
登记的学究问。
“啊？……”
我一愣。
“问你考哪一科，啊啥？”
学究不耐烦的看我一眼：“没看后面还排队呢，快点儿，瓷嘛二愣的！”
“啊！
考……考……”
这大唐科考制度在延续了隋朝制度的基础上进一步发展加强，中央设国子学（又称国子监）、太学、四门学、律学、书学、算学六科。
像我这样经过州县考试选拔的自学者，称为乡贡（又称贡生），好像……好像……有秀才、明经和进士科吧，真是书到用时方恨少，还有其他几科是啥我咋就忘了呢？好像还有明史和明算啥的，不过这都需要专门的举荐贡才能考。
好像明经好考些，但没啥大用，进士难考，可考上基本就是当官的料。
要不咋有“三十老明经，五十少进士”
之说呢？秀才咋样忘了，像我这要啥没啥的，本就没指望考上，算了，报个秀才科吧，好歹也是个读书人，而且就算没中也不丢人，跟别人说起来还能牛哄哄的吹一声：“想当初咱也考过秀才！”
，哈哈，嗯，就它了。
（其实唐初科考沿用隋朝旧制，共分秀才、明经、进士、明法、明书、明算六科，秀才为最高科等，相当艰难，士子均视为畏途。
据传秀才科自贞观元年直到贞观二十三年废除的二十三年间，一共只有不到三十人报考，却无一人录取，其中甚至出现近十年无人报考的情况，所以于贞观二十三年废除此科。
）
“我考秀才科。”
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