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第二十五章 赌约(第3页)

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维杰將两套衣服塞进一个白色纸质购物袋里,男人很愉快地支付了维杰九百卢比,看得一旁的克拉西米目瞪口呆。

维杰摆摊的位置就在集市附近,主要还有自己的小吃店铺精准引流。

自从自己的店铺开始吸引中產人群后,维杰就不担心顾客群体的问题。

短短几个小时之內,仿佛破窗效应般,路人中潜在的顾客,看到真有穿著得体的人上前购买,也產生了从眾心理。

甚至还有一辆经过的汽车停在路中间,开车的司机兼僕人下车一次性买了五套,估计是坐在后座的贵族富豪看得顺眼,隨手一挥。

凯文夫妇在一旁也確实吸足了眼球,无形中拔高了品牌在路人心中的形象。

因为无论是曾经被英国殖民的经歷,以及西方的媒体与电影潜移默化,还是以雅利安人为主的高种姓群体。

都在印度社会塑造了一种导向。

那就是极度崇拜白人。

换句话说极度崇拜“白”

这个肤色。

毕竟追溯歷史,帮助印度次大陆第一次实现真正大一统的,还是英国的东印度公司。

在印度女性五官端正好看的比例不低,但那都谈不上“漂亮”

;印度的审美主要围绕著肤色,越白才越“漂亮”

宝莱坞的女明星里姿色稍差的不少,但是皮肤不白的几乎没有。

当然,这种白更偏向於黄种人的黄里透白,而不是白种人的白里透红。

如果一个印度男人能娶一名皮肤比自己白的妻子,那是社会意义上妥妥的人生贏家。

出门倍有面子。

因为肤色很大程度上和种姓掛鉤,和社会地位掛鉤。

导致男性想娶比自己社会地位高或者高种姓的女子,属於宗教禁忌的“逆婚”

不是不可能,因为在印度这片光怪陆离的土壤上,没什么不可能的。

只是確实很难。

但维杰没有那么多的思想桎梏,既不崇拜白人,也不崇拜肤色。

在自己的审美里,身材和五官才是“硬通货”

“噢朋友,我实在累了,得休息休息。”

凯文喘著气道,发现这五百卢比赚得一点也不轻鬆。

“没关係,给工人提供午餐是一种美德。

“维杰招呼街道对面的拉比,让他把刚做好一篮小吃拿来。

凯文夫人原本抱有抗拒的目光,因为她对於印度小吃的卫生状况格外担忧。

但眼见著丈夫凯文大口大口快吃了半篮子,她实在受不了也加入真香的行列。

就这样,半天时间过去,维杰抬起手腕看了眼手錶上的时间:

下午五点四十七分,全部卖完!

果然赚中產和富人的钱就是快,还没有一丝一毫的负罪感。

维杰支付了凯文夫妇一千卢比的报酬,还將他们身上那两套送了出去。

刨除成本,一共赚了约五万六千卢比!

对了,还有克拉西米欠的四百五十卢比。

维杰內心瞬间踏实了不少。

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