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后来他们再次反叛，恰逢天气炎热多雨，楼船的士兵长期在水上生活划船，还没开战，因疾病死去的就超过了半数，家中父母流泪，孤儿啼哭，百姓破家荡产，到千里之外迎接亲人的尸体，将骸骨带回家乡。
这种悲哀的气氛，数年都没有消散，年长的人至今仍记忆犹新，可见还没进入越地，灾祸就己经如此严重了。
陛下的德行与天地相配，英明如同日月，恩德惠及禽兽，恩泽遍布草木，哪怕有一个人因饥寒无法终享天年，陛下都会感到悲痛。
如今国内没有战乱警报，却让陛下的士兵死亡，尸骸暴露在中原，血染山谷，边境百姓为此早早关门、迟迟开门，生活朝不保夕，我实在为陛下感到忧虑。
不熟悉南方地形的人，大多认为越人人口众多、兵力强大，能给边境造成威胁。
在淮南国还完整的时候，有很多人担任边吏，我私下听说，越人的情况与中原不同。
他们被高山阻隔，人迹罕至，没有通行的车道，这是天然用来分隔内外的屏障。
他们如果想进入中原，必定要顺领水而下，领水一带山势险峻，水流湍急，石头能撞破船只，无法用大船运载粮食顺流而下。
越人如果想发动叛乱，必定会先在馀干边界开垦田地，积蓄粮食，然后才能进入中原，砍伐木材建造船只。
如果边城的守军谨慎防守，一旦发现越人前来砍伐木材，就立即逮捕他们，焚烧他们积聚的物资，即便有众多越人，又能把边城怎么样呢？而且越人力量单薄，不擅长陆战，也没有战车、骑兵和弓弩等装备，之所以难以攻打，是因为他们凭借险要地势，而中原人又难以适应那里的水土。
我听说越人士兵不下数十万，要想攻打他们，兵力至少要达到五倍，还不算运送粮草的人。
南方天气炎热潮湿，临近夏天就酷热难耐，士兵在野外露天住宿、水中生活，容易被蝮蛇咬伤，疾病频发，还没开战，因患病死去的人就会达到十分之二三，即便攻下了越国，所获得的也抵不上所损失的。
我还听路人传言，闽越王的弟弟甲杀死了闽越王郢，甲也因杀兄之罪被处死，闽越百姓群龙无首。
陛下如果想让他们归附，将他们迁到中原内地，派重臣前去安抚，施予恩德、赏赐财物来招引他们，他们一定会扶老携幼来归顺陛下的圣德。
如果陛下觉得没必要这样做，那就延续他们己断绝的后代，保存他们的封国，册封他们的王侯，以此来笼络越人，他们必定会臣服，成为藩臣，世代进贡。
陛下只需用小小的官印和长长的印绶，就能安抚边境，不用出动一个士兵，不用损坏一支戟，就能让威严与恩德同时施行。
如今发兵进入越地，他们必定会惊恐万分，以为朝廷要将他们赶尽杀绝，一定会像野鸡、兔子一样逃入山林险阻之中。
如果我们撤兵，他们又会重新聚集；如果留下驻守，时间一长，士兵就会疲惫不堪，粮草也会匮乏，百姓苦于兵事，盗贼必然会兴起。
我听老年人说，秦朝的时候，曾派尉屠睢攻打越人，又派监禄开凿水渠、修通道路，越人逃入深山密林，秦军无法攻打；留下军队驻守在荒地上，时间久了，士兵疲惫不堪；越人趁机出击，秦军大败，于是又征调囚犯去防守。
那个时候，内外骚动，百姓都无法安居乐业，纷纷逃亡，聚众成为盗贼，山东地区的祸乱也由此开始。
战争是凶险的事情，一方有战事，西方都会受到影响。
我担心变故和奸邪之事会因此而起。
我听说天子的军队只有征伐而没有真正的战斗，因为没有人敢与天子的军队对抗。
如果越人侥幸敢迎战陛下的先头部队，哪怕有一个士兵没有防备而败逃回来，就算得到了越王的首级，我也会为大汉感到羞愧。
陛下以西海为疆界，天下百姓都是您的臣民。
如果您广施恩德，让百姓安居乐业，那么恩泽将惠及万世，流传子孙，无穷无尽。
天下的安定，就如同泰山有西方的支撑一样稳固，夷狄之地，何必为了一时的利益，而让士兵辛苦征战呢？《诗经》说：‘王道浩荡，远方的徐国也来归服。
’说的就是王道宏大，远方的人都会怀念而归顺。
我担心将领们用十万大军去做原本一个使者就能完成的事情。”
此时，汉军己经出发，还没越过山岭，闽越王郢就发兵凭借险要地势进行抵抗。
闽越王郢的弟弟馀善于是和丞相、宗族们商议说：“大王因为擅自发兵攻打南越，没有向天子请示，所以天子才发兵来讨伐。
汉军众多强大，就算侥幸战胜了他们，后续汉军也会越来越多，最终我们国家还是会被灭亡。
现在我们杀了大王，向天子谢罪，如果天子接受，罢兵回去，我们的国家就能保全；如果天子不接受，我们就奋力作战；要是打不过，就逃到海上。”
大家都说：“好！”
于是馀善就派人杀死了闽越王郢，派使者带着郢的首级献给大行令王恢。
王恢说：“我们出兵就是为了诛杀闽越王。
现在王的首级己到，他们也算谢罪了。
不用交战就能让他伏法，没有比这更好的结果了。”
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