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那个西夷教太霸道，只准拜他们的神，不准拜三清菩萨，不准拜各路神仙，连祖宗都不准拜，没道理啊！
难不成信他的西夷教，我连祖宗都得丟了？
“確实是，太霸道了。”
芙蓉园听水轩里，六十八岁的叶向高发须皆白，精神翼鑠。
他一身直缀，头戴四方平定巾，端在在东席主位座椅上。
一位西夷人坐在西席客位上。
他四十多岁，一身衫袍，戴著儒巾，不看面相，儼然一位大明饱学儒士。
他就是艾儒略，义大利耶穌会传教士。
万历三十八年（1610年）坐船先到镜濠，然后到京师勤见，不成。
游歷松江、扬州、开封、杭州等地传教，收效甚微。
天启四年，叶向高告老还乡，邀请他一起来福建。
艾儒略便在闽地传教...
今日是从外地传教回福清，拜见好友叶向高。
作陪的是徐火勃、陈鸿，都是闽地的名土，叶向高和艾儒略的旧友。
“艾夫子，这两年在闽地传教可顺利？”
叶向高授著鬍鬚问。
艾儒略摇了摇头：“不顺利。
闽地百姓敬神崇祖，我们的教义与之严重衝突。”
他一口流利的官话，说话也文质彬彬，跟普通的士子文人没有什么区別。
“我曾经说过，传教要因地制宜，要根据当地的文化习俗来改变。
新大陆、南海各岛是荒蛮之地，只有陋俗，没有文化，愚昧落后，未开化的文明。
但是大明不同。
它有著悠久的歷史，璀璨的文化，让人倾慕。
在这样的地方传教，一定要改变教义，適应它的文化和歷史..：”
叶向高和徐火勃、陈鸿对视一眼，默然没有出声。
“可是我们教廷的那些红衣大主教们，比你们最顽固的老夫子还要顽固。
那个...不化，像一块大石头！”
“冥顽不化。”
徐火勃笑著接了一句。
“对，冥顽不化。
对我们的建议根本没有放在心上。
叶公，徐先生，陈先生，在大明传教十几年，我也学到了很多东西。
流水不腐户枢不蛀（蠹）。
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