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第168章 传教士你们要好自为之(第4页)

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“这...这...这怎么可能?”

徐火勃开口:“我和叶公接到京师好友们的书信,也是不敢相信。

皇上和光宗先帝,由於国本之爭,在万历年间不得神宗先帝喜爱..

尤其是皇上,生母早早仙逝,光宗先帝也少有看顾,

没有遣学士启蒙,放任自流..:

据说皇上少时无人看管,时常游歷皇史成等地,遍读典籍,自学成才..

等到年壮,光宗先帝入主东宫,储君之位日渐稳固,有学士开始为皇上和信王两位皇子开学.

东宫学士们都说,皇上愚钝不堪,信王敏慧好学...如今看来,皇上心中早有乾坤,只是觉得时机未到,藏拙不显..”

陈鸿感嘆道:“皇上即位后,深居后宫,不理朝政,我等外臣皆以为又是一位平庸之君...却是我们想错了。

皇上深居后宫,继续完善他的天启显学,对朝政操持,也在暗中进行。

齐楚浙三党与东林党之爭,未尝不是皇上故意纵容。

东林党得势,得意忘形,意欲独占朝政。

想方设法排挤叶公、季晦公(刘一憬)、中涵(公)等阁老首辅...等到叶公这等国之柱石的三朝元老们离开,东林党孤掌难鸣,被魏忠贤拉拢齐楚浙三党残余,一举击败..

现在回头去看,天启五年之前朝政波诡云,却有跡可循..

如果叶公等顾命元老还在朝中,如果齐楚浙和东林党没有斗得两败俱伤,如果...”

陈鸿失神地看著地面上的虚处,十几息后很失落地摆了摆手。

“没有什么如果。

皇上肃清朝政,乾纲独断后,这才提出天启显学..:”

徐火勃接著说:“不仅宣扬天启显学,还学以致用,滦州、秦皇岛,还有松江上海...都是以天启显学力行。”

艾儒略听到这里,有些明白了。

大明有不少儒士对西夷教感兴趣,只是对西学感兴趣。

西夷教那一套,在这些学贯古今的大才眼里,都是玩剩下的...

当年佛教还是梵教,也是这么豪横...最后老老实实被改造成释门佛教,这才三教合一,跟儒士们玩到一块去了。

有些儒士大才,是感於而今局势內忧外患,而儒理之学歷经千年,来来回回就是那么一套,已经被歷朝歷代无数的大才挖掘到极致,再也挖不出什么新法子新思想来。

现在突然来了一个舶来物,带来一套新的知识体系,崭新的思想让有大志的儒士们眼晴一亮,

想从中吸取到养分,改造自己的学问,经世济民,救危扶倾..:

传教士们在最初经歷过挫折后也学精了,把他们的西学吊起来当胡萝卜,勾引那些儒士,不信西教就不传授西学..:

那些儒士们多是现实主义者,西教又如何,他们信的教多了去,谁有用就信谁..:

叶向高眨著眼晴,看著艾儒略说:“艾先生,老夫看过京师好友们寄来的几本显学课本,都是些入门启蒙之学,却已经超出你们西学许多..:

你我认识十几年,站在好友的立场上,老夫规劝你一句,不要再枉费心机了,还是早早想好退路...去其它地方传教吧。

天下之大,不止大明一处。”

艾儒略苦笑道:“天下之大,有何处如大明这般璀璨辉煌,仿佛人类文明的一颗最耀眼的宝石叶公,你好意规劝我早做打算,是因为天启显学兴起,我们这些西方传教士再无价值了吗?”

“不仅如此。”

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