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世间万物都是你的镜子，而妈妈是第一面。”
“第一面镜子……”
“在婴儿时期，你与妈妈形成依恋——一种正性情绪联结。
这种依恋的质量对你长大以后的人际关系有重要的影响。
你和丈夫之间的关系，也和这种依恋的风格有关，甚至你与任何人之间的关系里，都透着它的影子。”
“我的镜子……像一面魔镜。
只有我让它满意了，它才会打开。”
“所以，你从小就学会了迎合和取悦。”
“这是讨好型人格吗？”
“嗯……差不多意思。
过度取悦他人，不敢拒绝他人的请求，忽略自己的感受，不愿麻烦别人，不敢表达自己的真实想法，这些都是表现。”
“.……好像每一点都能在我身上找到，特别是在面对她时。
我是说……我的母亲。
不过最近我们的关系发生了变化，她甚至愿意考虑留在燕京陪我坐月子。”
“是吗？真好。
你看，只要我们改变了自己，他人也会随之改变，调整与我们相处的方式。
所以，不要总是不敢表达自己，你不说，他们又怎会知道呢？”
“我和她的关系，是不是从此就走上良性循环了？她真的接纳我了吗？”
“以后的事情无法预知，需要你慢慢去觉察。
还是要记住那一点：多关注自己的感受，聆听内心的声音。
你愿意为了得到母亲的爱，再次放弃和忽略自己的真实想法吗？”
曾榕并没有给冯芸肯定的答复——心理医生不是占卜师，无法预测事件的结果。
给来访者不切实际的期待，对他们的自我成长毫无裨益。
因此，她不愿一味迎合冯芸的感受，对她和母亲的关系作出乐观的展望，而是引导和鼓励她向内心探索，提醒她不要将喜怒哀乐寄托在母亲身上，否则就会失去精神上的独立。
冯芸一时还理解不了曾榕的用心，她不在乎母亲的爱是否是无条件的，只要母亲能把爱分给她一些，哪怕是有条件的，她也愿意接受。
“妈，我们今天在外面吃吧。
天气热，你做饭又要流一身汗。”
“好啊，姑姑，我想吃披萨。”
冯千里抢先回答。
“不用了，在外面吃太贵，别花冤枉钱。”
母亲难得地心疼起冯芸的钱包。
“披萨我们谁也不会做，只能在外面吃。
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