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他曾忠于先帝，如今新?帝登基……
忠于朝廷？
一朝天子一朝臣，皇帝换了，朝廷自然也就不是原来的朝廷。
先生是在教导我，不要愚忠？
应该是不错的。
那么，我该忠于谁？
啊，忠于这个?国家。
秦放鹤笑了，循循善诱，“何为国，何为家？”
拜师三四?载，今天的这场对话，才算真正意?义?上的触及核心。
冉壹继续思考。
国，自然是清楚的。
那么家呢？
生我者父母，育我处为家。
家，又有大小之分，小家便是父母亲人，大家呢？
昔日我外出赶考，乡试时奔赴省城，便觉得小家所在的州县为家；后来赴会试，又觉小家所在省府为家……
当下大禄兴旺，诸国来贺，坊间市井多有番人聚居，听他们说，回国便是回家。
所以不同的处境下，家的意?义?截然不同，往小了看，有亲人在的地方就是家，往大了看，一国便是一家。
如此说来，它?们也如士农工商一般，并?非一成不变的。
“又是什么构成了国和家？”
秦放鹤继续问。
冉壹仿佛又回到了童年时四?处求学的那段时光，面对无数未知，因茫然而滋生出浓烈的求知欲。
亲人构成小家，小家构成大家，所以……
“是人。”
他喃喃道。
是百姓，看似最平平无奇，最可有可无的芸芸众生。
霎那间，冉壹的脑海中?卷起风暴，一撇一捺写就“人”
，如此简单浅显。
紧接着，无数个?“人”
自四?面八方而来，自最高远的天空、最幽深的地下而来，瞬间集结，不断堆垒，先是“家”
，然后是“国”
……
“……陛下施以仁政，乃有百姓安居乐业。”
看着下面坐的几位皇子，秦放鹤如此讲道，“诸位口中?所食之粮、身上所穿之衣，皆出自百姓。
为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之……”
内阁六人轮流为诸位皇子授业，在此之前，内阁还?专门开了个?小会，主?题就是授课内容。
所有人的时间都很宝贵，所以一定要讲究高效，而高效的前提就是避免重?复。
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