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何谓文化(第2页)

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现在都还不大发达。

因为交通不便,输出很不容易。

考湖南面积比欧洲的瑞士、比利时、荷兰等国为大,彼等有三千以至七千启罗迈当的铁路,而湖南仅占有粤汉铁路的一段,尚未全筑。

这不能不算是大缺陷。

经济的进化,不能不受政治的牵制。

湖南这几年,政治上苦痛,终算受足了。

幸而归到本省人的手,大家高唱自治,并且要从确定省宪法入手,这真是湖南人将来的生死关头。

颇闻为制宪机关问题,各方面意见不同,此事或不免停顿。

要是果有此事,真为可惜。

还望大家为本省全体幸福计,彼此排除党见,协同进行,使省宪法得早日产出,自然别种政治问题,都可迎刃而解了。

近年政治家的纠纷,全由于政客的不道德,所以不能不兼及道德问题。

道德不是固定的,随时随地,不能不有变迁,所以他的标准,也要用归纳法求出来。

湖南人性质沉毅,守旧时固然守得很凶,趋新时也趋得很急。

遇事能负责任,曾国藩说的“扎硬寨,打死仗”

,确是湖南人的美德。

但也有一部分的人似带点夸大、执拗的性质,是不可不注意的。

上列各方面文化,要他实行,非有大多数人了解不可,便是要从普及教育入手。

凡一种社会,必先有良好的小部分,然后能集成良好的大团体。

所以要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。

教育并不是专在学校,不过学校是严格一点,最初自然从小学入手。

各国都以小学为义务教育,有定为十年的,有八年的,至少如日本,也有六年。

现在有一种人,不满足于小学教育的普及,提倡普及大学教育。

我们现在这小学教育还没有普及,还不猛进么?

若定小学为义务教育,小学以上,尚应有一种补习学校。

欧洲此种学校,专为已入工厂或商店者而设,于夜间及星期日授课。

于普通国语、数学而外,备有各种职业教育,任学者自由选习。

德国此种学校,有预备职业到二百余种的。

国中有一二邦,把补习教育规定在义务教育以内,至少二年。

我们学制的乙种实业学校,也是这个用意,但仍在小学范围以内。

于已就职业的人,不便补习。

鄙意补习学校,还是不可省的。

进一步,是中等教育。

我们中等教育,本分两系:一是中学校,专为毕业后再受高等教育者而设;一是甲种实业学校,专为受中等教育后即谋职业者而设。

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