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善用“藏拙”
来保护自己
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所谓“藏拙”
就是说把自己的“锋芒”
收起来。
不懂得收敛“锋芒”
的人，往往会将自己完全暴露出来，无形中就给了别人打败自己的机会。
能够“藏拙”
的人，则明白该现的时候现，该藏的时候藏。
“藏拙”
是古代儒家思想的一种观念，因为只有这样你才不会成为众矢之的，才能更好地去做你想做的事。
把愚化为智是为大智若愚，由拙化为巧是为大巧若拙。
一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。
古人常说：“木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。”
如果一个人不懂得如何去掩饰自己的“锋芒”
，面对自己的“拙”
不仅不藏甚至还要卖弄其拙，这样的人是不可能成功的。
在日常生活中，那些过于聪明之人，常常也是他人猜疑妒忌的对象。
因为任何有所图谋的人，都不希望被那些聪明人所识破。
真正智慧的人，正是通过“藏拙”
的方法来保全自己的。
据古人传说，在舜未登上天子位的时候，他的异母弟弟象，为图占家业，几次要谋害他。
昏聩的父亲和后母也总是偏心、纵容象。
有一次，父亲和后母找舜，说谷仓顶坏了，要他爬上去修理。
当舜一上到仓顶，父、母、弟弟就抽了梯子，放起一把火想要烧死他。
幸亏他撑起大斗笠，乘着一阵大风往下一跳才得脱险，从而保全了自己的性命。
有一次父亲和后母要他去淘井。
那井很深，刚把舜吊到井底，上面的人就收了绳子，推下几大堆泥土去，以为这一回舜死定了。
象很高兴。
没想到，当他来到舜的卧室时，却看见舜正坐在**弹琴。
这是怎么回事？原来那井底还另有一个出口，舜是从那里逃生的。
这一下，象惊呆了，他悔恨、羞惭不已，上前向哥哥道歉。
舜显得若无其事的样子，微微一笑说：“我并不计较。”
战国时，齐国的隰斯弥去见田成子，田成子和他一起登上高台向四面眺望。
三面的视野都很畅通，只有南面被隰斯弥家的树遮蔽了。
田成子当时也没说什么。
隰斯弥回到家里，叫人把树砍倒，没砍几下，隰斯弥又不叫砍了。
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