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乡下人生活苦，老林子里的人更苦，静得瘆人的老林子，如果人没再生气，能被闷死哩。
没有带来外边的文化，长期的劳作及劳作之后的解乏，便也形成了许多村俗，比如，见到自己看着顺眼的女娃，就从拔个野花给她插头上，看到喜欢的男娃，就上去揪一揪或揉搓一下他的牛牛。
这种习俗，朴实而真质：往头上插花，是要让女孩子更漂亮；揪一揪或揉搓牛牛，是为了牛牛壮，将来能多生娃、多生男娃。
当然，这个是非成人的，村里还有成人的习俗。
农村人日子苦，山里人日子寂寞，如果不找点乐子，既不能缓疲劳，也不能排遣寂寞。
因为没啥文化，屯子里人找的乐子就是原始的。
原始的有啥？
不是就男从裆里的，女人裆里加胸上的。
其实，要说这世上的人真苦，莫过于黄土高原的陕北。
不说啥，你只一听陕北人唱的那酸曲曲，你就能知道。
陕北人那曲曲里有苦，还加着无奈。
事情不比不知道，你听那老蒙唱歌，你听那老蒙的长调，你就能知道，他们虽然苦，虽然也寂寞，可是你能听出他们有肉吃哩。
人都说，女苦哭，男苦唱。
靠子屯人虽苦，但比起陕北人，还不算啥，还是有肉吃，虽然得动心里去捕。
所以，靠山屯儿人不唱。
靠山屯人不唱，可是靠山屯人闹。
能有肉肉吃的人，还是有力气闹一下的。
咋闹？
先是闹出两姓分家，然后又问本姓亲远。
当然，闹两姓分家和闹本姓亲远，这还是文化的，是中国文化本能的传承，虽说传承的是落后的。
生活是真实的，闹文化之外，屯子里的人也闹被现在人称低俗的。
比如，干着干着活，几个人累了，就想办法解乏。
咋解？
最解乏而且解乏最快的，就是说让人兴奋的事儿。
啥事兴奋？
当然是那事儿。
啥事儿？炕上的事儿呗。
靠子屯每年都得闹出几当子让城里人说低俗的事儿。
啥事儿呢？
是这。
要么是干活累了，要么是闲得蛋疼，一伙子就说从中找两个人的媳妇说故事。
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