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即便仓促上岸，列阵未稳，敌兵掩杀使团而至，使团众人疲于奔命，冲我军阵，必引混乱！”
自古中外名将皆出于战场，因为不经战场，无法验其是否为名将。
不过名将之中，也分两种，一种是起于行伍，见惯战阵，身经百战，终磨砺成锋，独当一面。
如狄青、岳武穆、韩世忠、徐达等。
另一种是从来没上过战场，可一朝受命，便成声名，指挥之定，恍若宿将。
如班、陈庆之、王阳明、袁崇焕。
前一种情况好理解，历锋镝之险，经生死之变，所见所听，所历所悟，皆从战场上来，可谓实践出真知，是故初时能战，继而惯战，终而善战。
后一种情况比较复杂。
在战场之外，习战之法，大抵有三种。
（特指冷兵器战争的指挥）一是得内行的指点传授。
二是悟兵法。
三是读战例。
至于类似触类旁通这种辅助性的办法，就不列入其中了。
这三种主要途径中，第一种就不需说了，很好理解，戚继光是将门之后，汉尼拔也是军事世家，此类情况似习武之人有家学、得名师，自然事半功倍。
可多数人没有这个条件，但没关系，天道留隙，兵术不绝，剩下两种途径只需要会读书，能读通，便可以。
所以自古以来，中外以书生拜将者，代不乏人，有覆军丧旅，沦为笑谈者；也有一战成名，用兵如神者。
这其中的差别，并非天赋、运气、事机、运用等几句话就能概括的。
具体到王扬来说，他的情况有些特殊。
他生于现代，自然没有惯于冷兵器作战的将军指点，可他相关研究论著读了不少，其中有些作者，还兼具现代职业军官的身份。
在王扬看来，单就冷兵器战争而言，有些研究者确实悟到了指挥的法门；有些则还在门外徘徊，说不到点子上。
但无论如何吧，总归是开卷有益。
更有益的是兵法。
相比现代的研究论著，古兵法才是真正的一手文献。
不管是中国的还是西方的，但就冷兵器时代而论，除去少数没有中译本的情况（点名尼基弗鲁斯二世的praeceptami1itaria，居然到现在都没出正式的译本），王扬也算读了个七七八八，越读便越觉得，中外用兵之道，实在相通，就连有些技术上的枝节，想法也是不约而同。
至于战例，那王扬就读得更多了，从陶顿战场的血草地，到西格弗雷德大军攻巴黎；从香积寺奋力一击，到湘军战江西
所以王扬虽然没有上过战场，但胸中藏兵已久，他知道真正的交战可不是像电视剧里，两边主帅下令冲锋，然后两军便嗷嗷叫地冲上去，乌压压地搅在一起。
这种失去阵型的战法乃战场大忌，知兵者即便追败军也不敢如此追击，追几百步便要收军整队，以防败军反扑。
《武经总要》言：“凡战胜逐奔，约三百步，则须收军整队。”
《练兵实纪》云：“凡战胜追贼，约一里远，则听摔钹响，收军整队，恐贼穷返斗。”
并且强调由主队将领自行出，不必禀告中军。
（明时一里三百六十步）
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