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第112回 玉横陈朝暮春光好 醉惹人安能妄谈佛(第6页)

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宝玉点头:“说得好。

我再问你,佛祖以慈悲为怀普度众生,佛法上又说:佛渡有缘人,何谓佛缘?如何才能与佛结缘?若是无缘,佛便可见死不救不成?”

惜春想了一回,说道:“听闻一句佛号、佛经乃至三藏十二部经名,即是与佛结缘,岂不闻《观经》中下品生者,地狱相现前,闻善知识教令念佛,并为其称说大乘十二部经首题名字,是人当下即见地狱猛火化为清凉风,莲华现前,即得阿弥陀佛接引往生西方净域。”

宝玉道:“如此,世人皆可有佛缘?”

惜春道:“自然。”

宝玉道:“若大千世界人人皆信佛,又是如何景象?”

惜春双手合十道:“善哉善哉,若普天下人皆皈依佛门,再无疾苦亦!”

宝玉冷笑一声:“这个倒是真的。

只是百年之后,世上再没有人了,又是哪里来的疾苦呢?”

惜春刚要说话,宝玉却打断道:“若是人人都跳出三界外不在五行中,人人都遵循五戒,不婚不嫁,百年之后可还有人吗?”

惜春道:“自然不可能人人皆信,人人皆不娶不嫁。”

宝玉道:“只因世上还是明白人多一些个罢了。”

惜春听了冷笑道:“二哥哥这话糊涂,你自己不信也就罢了,为何还要毁谤他人?”

宝玉道:“四妹妹,我这可不是胡乱说的,你只看,自打有了和尚开始,他们便不事耕作,只靠化缘为生、靠着所谓善男信女的香火钱牟利,这不是蛀虫又是什么?”

惜春急道:“你……”

宝玉说得兴起,倒了一杯酒喝了,又道:“人乃万物之灵,生老病死乃世间常态,只因男女成年后便婚配生子,才能一辈辈繁衍不息。

男欢女爱本是万物根本、最快活的事儿,可出了家便要将这一切抛弃了,还美其名曰五戒,可不是天大的笑话?”

惜春哼了一声:“万恶淫为首,这话可不是佛经里说的,这是自古便有的。”

宝玉也哼了一声:“四妹妹可别忘了,下头还有一句,百善孝当头。”

惜春道:“自然不会忘,可佛经中只让人戒色,却没有说过要让人不孝吧?”

宝玉道:“说是没有说过,可却是让人去做不孝之事呢。

不孝有三,无后为大,若去做了和尚姑子,便要所谓四大皆空,不单不能赡养父母、更不能与相亲相爱之人共享人伦,这岂不是要绝后?岂不是最大的不孝?”

惜春气得一张小脸憋得通红,却又反驳不出什么,只道:“二哥哥,你入了魔障了,快休再说这些荒唐话,回头是岸……”

宝玉道:“四妹妹,难不成我说得都没一点道理的?”

惜春只闭了眼扭过头去再不说话。

宝玉道:“四妹妹,如此说来,我是说破了嘴皮子也不能使你回转的?”

惜春仍是一言不发,宝玉又喝了一大杯子酒,道:“四妹妹,你命里实在不该去信那劳什子,若是我言语不能使你打消了这个念头,哥哥便只有行此下策了……”

说着便去拉住了惜春的手。

惜春一惊,睁开眼道:“二哥哥,你这是做什么?”

宝玉嘿嘿一笑:“四妹妹,我这就让你知道做女儿家最大的乐事。”

说着便伸手往惜春的脸上摸去。

惜春虽未经人事,可听了方才宝玉那番歪理,又见宝玉脸上笑得淫邪,哪里还不知宝玉打的什么主意,忙将宝玉的手推掉了道:“二哥哥,你喝醉了!

快快回去吧。”

宝玉却又将手按在了惜春肩头道:“四妹妹,我非但没有喝醉,还清醒得很呢。

好歹你信我这一回,我保管让你知道什么是欲死欲仙。”

惜春又羞又怕,便要起身出去,宝玉哪里肯放,一用力,便将惜春推倒在榻上,身子也便压了上去。

惜春惊呼道:“二哥哥!

快放开我!

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