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为此，晚唐还滋生了很多处理这种事务的使差——和协通谕使、劝和使……
嗯，就是这么直白。
总之，这几部分收入加起来，主角的日子能过，而且还不算困难。
真正用钱的大头在于跨境远征，十几万军队横跨数百里乃至千里作战，这个费用就极其夸张了，但主角现在不用担心。
另外的大头就是安置流民。
书里说过了，流民安顿下来，你不可能撒手不管。
不然他们绝大部分人是熬不过这个冬天的。
朝廷要借粮食、借钱、借工具、借农具，各种物资支出，比养兵还费钱。
至于官员俸禄，皇室消费，这都是小意思。
笔者考证了一下，书中这会，唐宗室还剩下十来家……唐朝不圈养宗室，宗室子弟大部分也都有工作。
主角一家的话，老婆孩子就那十几个，大头支出是掖庭局的女御、内侍省的寺人，各类服务、工作人员，加起来两三千吧。
其他的，没了。
要是明末那种，宫廷各类人员超过万人，那确实难顶。
第五个问题，皇权或天子的神圣性。
天子的神圣性是从什么时候开始下降的？秦二世被赵高逼迫自杀？还是汉质帝被梁冀毒杀？又或者汉少帝被董卓毒杀？还是曹髦血溅云龙门？南北朝那一群花式被杀的天子就不说了。
从这些例子，我们应该知道——上天之子，天子这个名词、概念，必须是神圣的，这是封建统治的核心。
天子不神圣，国家就会动乱。
但上天之子是神圣的，不代表承袭天命的这个“人”
——皇帝就是神圣的。
或者说，天子这个人，从来就不是神圣的。
在百姓眼中，天子是神，不可直视，不可妄诵尊名。
但在天子身边的人看来，天子和人一样。
渴了要喝水，饿了要吃饭。
三急要如厕。
拉屎也臭。
高兴了会笑。
伤心的时候也会哭。
也是个凡人。
一个为统治世人而人造出来的伪神。
有那么神圣吗？杀了，也就杀了。
回到话题，唐朝的天子神圣吗？
天子本人不神圣，一点也不。
在众人眼中，他和世人一样，他的道德伦理甚至不如普通人。
高祖被儿子逼宫，太宗被儿子造反。
武曌杀子，玄宗杀子，肃宗杀子，德宗杀子未遂。
道德是败坏的，忠孝节义是不存在的，只是他们为统治百姓而宣扬的口号，越缺什么就越宣扬。
顺宗暴死，宪宗被捂死，穆宗暴死，敬宗被乱棒打死，文宗被幽禁致死……他们不是神圣的，以各种稀奇古怪的方式被暴毙。
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