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最后，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，即是坚持社会主义核心价值体系面对和处理文化矛盾所依据的本质和灵魂，而社会主义核心价值体系是这一灵魂的价值存在形式。
中国特色社会主义的共同理想，时代精神与民族精神，社会主义荣辱观，都是在马克思主义作为文化多元化的环境中的时代表现。
例如，社会主义荣辱观中“坚持什么、反对什么”
“倡导什么、抵制什么”
的鲜明价值导向，其最深刻的理论根据仍在于马克思主义的世界观和价值观。
创新的中国化马克思主义需要通过多样化的机制来实现自己的存在，引领大众文化和社会思潮。
共产主义道德理想是全人类的最高理想，也是社会主义核心价值体系的最高标准。
但是，现实生活是复杂多样的，人们的思想观念和道德水平也是多层次的。
“精英文化”
与“大众文化”
、“理论文化”
与“娱乐文化”
之间始终有层次分明的差别。
从最高理想到“底线伦理”
之间存在着若干层次。
最高理想如何通过引领和提升多层次道德来体现自己的核心价值，就是一项主要任务。
重大使命之二：如何在社会主义核心价值体系这一共同思想基础上建设社会主义文化统一战线。
中国特色社会主义基本文化矛盾存在的普遍性和广泛性特点表明：在核心价值与一般价值之间存在着客观的差异与矛盾性，要实现好马克思主义对文化的领导权，一方面，要不断建设和巩固社会主义核心价值体系，坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力，倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，加强理想信念教育，加强国情和形势政策教育，不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心，加强马克思主义理论研究和建设，增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力等。
另一方面，就是要坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识，其中一个最重要的创新形式，就是要建立社会主义文化统一战线。
“统一战线”
是我们党战胜一切困难的基本制胜法宝之一。
在新民主革命时期，我们党依靠“党的领导、武装斗争、统一战线”
三大法宝，团结了一切可以团结的力量，组织起浩浩****的革命大军，终于战胜了貌似强大的敌人，取得了新民主主义革命的胜利。
新中国成立60周年来，我们党又将“统一战线”
弘扬光大为一种在中国共产党领导下的“多党合作与政治协商”
的民主制度，在党的领导和执政下，与各民主党派、党外人士之间保持“长期共存、互相监督，肝胆相照、荣辱与共”
的亲密合作的政治关系。
实践证明：这一政治制度是具有中国特色的社会主义民主政治制度，是符合我国国情、适合于人民需要、行之有效、具有强大生命力的制度。
但是，实践也表明：思想文化的共识是政治共识的精神基础。
没有思想文化的统一战线，就没有巩固的政治统一战线，或者说政治统一战线就因为缺乏思想基础而不能巩固和完备。
我们不能超越阶段地幻想在利益呈现多元、多样的差异性社会差异性社会中这一思想文化的共识是同质性的而非差异性的。
面对现实，“一切从实际出发”
的思想路线要求我们只能在差异、多元、多样的思想文化中寻求统一。
“差异性共识”
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