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或“重叠共识”
的基本形式就是文化统一战线。
所谓文化的统一战线，就是在坚持马克思主义指导地位前提下，以社会主义核心价值体系为主体，进而团结一切差异性社会差异性社会中人民群众的各种具有积极的、健康的、向上作用的思想文化，共同抵制消极、腐败、堕落的文化，长期共存，相互学习，坚持“双百方针”
，紧密团结，共同为发展中国特色社会主义事业而贡献力量。
可以说，文化统一战线思想应当成为我们党关于政治统一战线在文化事业上的继续，成为全面贯彻落实社会主义和谐社会文化建设纲领的重要战略方针，成为坚持和发展马克思主义文化领导权的重要路径。
建立文化统一战线，关键是科学把握统一战线的对象、确立文化统一战线的领导核心及主体、建立文化统一战线的基本方法三个环节。
从对象方面来说，首先就是要正确区分两类不同性质的文化矛盾。
一类是建立在阶级对抗性矛盾基础上的文化矛盾，应当说，在全球化、市场化和现代化进程中，西方的“西化”
“分化”
等企图始终存在，思想文化渗透和斗争始终存在，这一类文化矛盾是新形势新阶段条件下敌对意识形态不断侵蚀的必然产物。
我们与西方在意识形态上的对立和斗争是一个长期过程，而且随着我国开放程度越来越高，这一方面的问题也越来越多，不能掉以轻心。
但是，马克思主义不怕开放、不怕斗争也不怕争鸣。
因为马克思主义就是在与形形色色的思潮的论战和对话中发生、发展和成熟起来的。
在这一过程中，敌对思想文化势力成为打磨马克思主义锋刃的砺石。
没有与“神圣同盟”
和各种错误思潮的论战，共产主义“幽灵”
就不会出场。
正因为有反动、腐朽、堕落的文化，才有建立起我们的文化统一战线的必要性。
另一类是建立在差异性社会差异性社会矛盾基础上、非对抗性的差异性文化矛盾。
这是在社会主义初级阶段条件下，人民群众内部在根本利益和长远利益一致的基础上的局部利益、眼前利益的差别，尽管在社会主义市场经济条件下这一利益差异正在扩大，而且形成了形形色色的相互不同的利益集团和阶层。
他们的思想取向、道德原则、文化口味和价值追求也随之出现各种差异，但是总是中国特色社会主义的建设者内部的文化差异，是个人或某些群体对自身利益和文化价值的一种合理表达的差异，是对社会、人生、国家、家庭、中国特色社会主义建设事业等问题的不同理解之间的文化差异。
这一差异的信仰、文化、思想、价值、道德、意识形态等都是合法存在的，只要文化持有当事人不触犯宪法和法律的底线，他们的信仰自由就是受法律保护的。
这一类文化矛盾，显然具有文化的双面性。
一方面，总体上是适应我国目前差异性社会差异性社会状况的主体文化，具有广泛的社会代表性和社会适应性。
也就是说，有些（传统）文化还根深蒂固，具有很深的历史根源；有些适合大众口味，具有广泛的群众基础。
我们不能再用“左”
的方式企图对其实行思想“专政”
，用处理敌对文化矛盾手段粗暴地简单禁止。
这些文化都有一定存在的合理性和合法性根据，都成为中国特色社会主义现实合法的文化系统的一部分。
另一方面，这些文化价值之间显然有各种差异、歧见和矛盾，彼此之间不同程度上发生着或显或隐的争论和争鸣，在影响和支配着人民群众中各个群体的思想与行动。
毫无疑问，在利益差异性的社会基础上，文化的差异和矛盾是一个必然的存在形态。
人民已经不再是同质的、完全同一的思想体系，而是多元、多样、多变的差异文化存在。
在中国特色社会主义条件下，各种思想文化和意识形态的多元共存仍然是一个常态，但是占主体部分是非对抗性的，人民内部的，因而只能用非对抗性的方式去对待、解决。
“团结—批评—团结”
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