天才一秒记住【棍子文学网】地址：https://www.exowx.net
对比“构成思想”
与“反思思想”
这两个维度，我们会看到：“构成思想”
是以“世界”
（神话的世界、常识的世界、宗教的世界、艺术的世界、伦理的世界和科学的世界）为对象，历史地（发展地）构筑“属人的世界”
；“反思思想”
则是以“思想”
（人类把握世界的各种方式所形成的认识成果）为对象，揭露这些“思想”
的内在矛盾，以及这些“思想”
之间的矛盾，从而为人类思想敞开自我批判的空间，推动人类思想的变革，并从而推动人类社会的进步与发展。
这表明，人类的“反思思想”
的思维活动在本质上（本性上）是批判的。
在人类把握世界的常识的、宗教的、艺术的、伦理的、科学的和哲学的全部基本方式当中，哲学具有其特殊的价值与功能。
哲学的这种特殊的价值与功能，就在于它是这种人类思想的特殊的思想维度——反思的思想维度——的理论表达。
人类思想的反思维度，在人类的理论思维的发展过程中，构成了反思的思维方式，这就是哲学的思维方式。
对此，黑格尔曾经提出，“哲学乃是一种特殊的思维方式，——在这种方式中，思维成为认识，成为把握对象的概念式的认识。
所以哲学思维无论与一般思维如何相同，无论本质上与一般思维同是一个思维，但总是与活动于人类一切行为里的思维，与使人类的一切活动具有人性的思维有了区别”
[5]。
黑格尔还具体地指出，这种哲学思维的特殊性，就在于它“以思想的本身为内容，力求思想自觉其为思想”
[6]。
黑格尔把这种哲学的反思的思维称作“思辨的思维”
，也就是黑格尔的“辩证法”
。
对于这种“思辨的思维”
即“辩证思维”
，黑格尔通过“感觉”
、“直观”
、“想象”
、“意志”
同“思维”
的对比来予以解释。
他说：“精神，作为感觉和直观，以感性事物为对象；作为想象，以形象为对象；作为意志，以目的为对象。
但就精神相反于或仅是相异于它的这些特定存在形式和它的各个对象而言，复要求它自己的最高的内在性——思维——的满足。
而以思维为它的对象。”
[7]这就是人类思维的反思活动，即人类思维以自身为对象反过来而思之。
因此，我们在这里仍然需要通过对“表象思维”
和“形式思维”
与黑格尔所说的“思辨思维”
的比较，来阐释“反思”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！