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作出了探索和启示。
大致来讲，这一探索包括对资本主义生产方式、资本主义社会发展规律、基本矛盾的揭示等等。
正是在这一基础上，马克思预言：“社会主义必将战胜资本主义，资本主义必将走向灭亡。”
这种双重揭示，最终为社会主义的发展指明了方向和目标。
列宁曾经指出：“马克思的全部理论，就是运用最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论去考察现代资本主义。”
[38]但是，什么是资本主义社会？如果我们认真考察，就会发现在马克思的经典著作中并没有Kapitalisumus这个词汇。
但是，这并不表明马克思否认了资本主义社会的存在。
可以说，马克思的科学社会主义正是建立在对他所处的时代以及他以前时代的分析的基础上，揭示资本主义社会发展的过程和矛盾的。
恩格斯曾在1852年给马克思的一封信中指出：“‘资产阶级社会’被译成‘中等阶级社会’，这从语法和逻辑的角度严格说来是不对的，就好像把‘封建社会’译成‘贵族社会’一样，有教养的英国人不会这么说。
应当说：‘资产阶级社会’，或者根据情况说：‘商业和工业社会’，并且可以加一个注：我们理解的‘资产阶级社会’是指资产阶级、中间阶级、工业和商业资本家阶级在社会和政治方面是统治阶级的社会发展阶段；现在欧洲和美洲所有文明国家在某种程度上就是处于这种阶段。
因此，我们建议用‘资产阶级社会’和‘工业和商业社会’这样的说法来表示同一个社会发展阶段，虽然前一种说法更多地是指这样一个事实，即资产阶级是统治阶级，不同于它取而代之执政的那个阶级（封建贵族），或者不同于它使之在社会和政治上处于从属地位的那些阶级（无产阶级或产业工人阶级农民，等等），——而‘商业和工业社会’这个说法更多地是专门指这个社会历史阶段所特有的生产和分配方式。”
[39]由此可见，所谓的“资本主义社会”
，就是指资产阶级占统治地位，以资本主义生产方式为主要生产方式，以“资本”
对整个社会的统治和无产阶级与资产阶级的阶级斗争为主要特征的社会。
而马克思正是通过对资本主义社会的整体的分析，揭示了资本主义的发展趋势。
资本主义社会本质上就是以资本为主要标志的社会，作为资本的人格化的代表，资本家阶级构成了这个社会的首要阶级。
在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯指出：“现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。”
“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。”
[40]“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”
[41]“但是，资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者。”
[42]无产阶级与资产阶级的对立成为历史的必然。
这种阶级的对立，主要是伴随着生产资料的私人占有和生产的社会化而发生的。
一方面，伴随着封建制度的解体和资本主义发展导致的大量农民因丧失土地而沦为无产者；另一方面，是资本的原始积累和资本向资产阶级手中集中。
由此导致的结果是：“集中在资本家手中的生产资料和除了自己的劳动力以外一无所有的生产者彻底分裂了。
社会的生产和资本主义占有之间的矛盾表现为无产阶级和资产阶级的对立。”
[43]因而，伴随着资本主义的发展的，必然是资产阶级和无产阶级的对立与斗争。
这一通过对资本主义阶级斗争问题的分析，使恩格斯看到，“全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就再不能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。”
[44]
这个能够在阶级斗争中获得胜利，并把人类引向新的社会历史阶段的阶级就是无产阶级。
无产阶级之所以能够获得成功，在马克思看来，一方面是因为只有无产阶级才是大工业的本身的产物，只有这个阶级才是真正革命的阶级，其余的阶级都将随着资本主义社会的发展而走向没落。
但另一方面，更主要的则是因为资本主义社会自身的内在矛盾决定了资本主义社会必然走向灭亡。
这一最终导致资本主义社会走向灭亡的因素就在于：由于生产资料的私人占有和生产的社会化所导致的生产的无政府状态所引起的经济危机，即由于“个别工厂中的生产组织性和整个社会中生产的无政府状态之间的对立”
[45]所引起的生产过剩。
具体来说，一方面，资本家为了获得更多的剩余价值，不断地扩大生产，投入先进的生产工具，从而生产的大量的商品；另一方面，伴随着机器的使用，工人的工资的下降，消费能力的降低，导致消费能力不足。
这种市场消费“虚假饱和”
造成了资本家生产的大量产品的挤压和过剩。
等到这个时候，危机爆发，由此导致的直接结果就是资本主义发展的停顿。
在《不列颠在印度统治的未来结果》一文中，马克思也指出：“资产阶级历史时期负有为新世界创造物质基础的使命：一方面要造成以全人类互相依赖为基础的普遍交往，以及进行这种交往的工具，另一方面要发展人的生产力，把物质生产变成对自然力的科学统治。
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