天才一秒记住【棍子文学网】地址：https://www.exowx.net
如果将资本主义社会关系当作一种超历史的存在，那么在这一背景下，剩下的就只是没有社会关系规定性的物与人，这构成了古典政治经济学家的一般理论视野，也是从政治经济学出发的社会主义者的视野。
而只有马克思的资本批判理论，才能真正透视和批判当时的各种社会主义思潮。
[70]对此，恩格斯认为马克思《资本论》划时代的功绩是“它使明亮的阳光照进了经济学领域，而在这个领域中，从前社会主义者像资产阶级经济学家一样曾在深沉的黑暗中摸索。
科学社会主义就是以此为起点，以此为中心发展起来的”
[71]。
而列宁也强调《资本论》是一部“叙述科学社会主义的主要的和基本的著作”
[72]。
所以说，《资本论》把空想社会主义的对“现实的不合理”
的揭露和批判，变革为对“不合理的现实”
的揭露与批判，从而展现了实现人类解放和人的全面发展的现实道路：解放那些由旧的正在崩溃的资产阶级社会本身孕育的新社会要素。
因此，《资本论》不只是关于资本的“资本论”
，而且是关于人的解放的“存在论”
，《资本论》又不仅仅是马克思的经济学巨著和哲学巨著，而且是马克思的科学社会主义的理论巨著。
马克思的哲学批判与他的政治经济学批判和空想社会主义批判是不可分割地统一的。
[73]
总之，《资本论》既不是“把人变成帽子”
的英国古典政治经济学，也不是“把帽子变成观念”
的德国古典哲学，而是从“物与物的关系”
中揭示“人与人的关系”
，从而变“资本的独立性和个性”
为“活动着的个人的独立性和个性”
的科学社会主义理论。
这正如阿尔都塞所说，《资本论》既摒弃了古典政治经济学，同时又摒弃了黑格尔和费尔巴哈的意识形态，从而建立了一门新的科学[74]——科学社会主义。
《资本论》是哲学批判、政治经济学批判与空想社会主义批判的具体统一。
[1]《马克思恩格斯选集》第3卷，人民出版社1995年版，第332-333页。
[2]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第287页。
[3]《马克思恩格斯全集》第46卷上，人民出版社1979年版，第111页。
[4]［捷］科西克：《具体的辩证法》，傅小平译，社会科学文献出版社1989年版，第85页。
[5]参见张一兵、蒙木桂：《神会马克思》，中国人民大学出版社2004年版，第143页。
[6]参见王德峰：《论马克思的资本批判的原则高度》，《江苏社会科学》2005年第6期，第46页。
[7]［捷］科西克：《具体的辩证法》，傅小平译，社会科学文献出版社1989年版，第2页。
[8]转引自［美］吉布森-格雷汉姆：《资本主义的终结》，陈冬生译，社会科学文献出版社2002年版，第179页。
[9]［美］马尔库塞：《理性和革命》，程志民等译，上海世纪出版集团2007年版，第265页。
[10]张一兵、蒙木桂：《神会马克思》，中国人民大学出版社2004年版，第2页。
[11]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第40、41页。
[12]《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第259页。
[13]《海德格尔选集》上卷，上海三联书店1996年版，第383页。
[14]参见［法］F.费迪耶等：《晚期海德格尔的三天讨论班纪要》，《哲学译丛》2001年第3期，第53页。
[15]参见《马克思恩格斯全集》第46卷上，人民出版社1979年版，第211页。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！