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总的来看，几乎所有这些批评都是依据当代资本主义最新发展带来的西方社会结构变迁的经验事实，在直接性的层面上指出马克思关于无产阶级的政治期待落空了，很少有人从中介性的层面思考一下马克思阶级观点的深层理论意蕴及其在当代政治理论中产生的深刻影响。
在这些批评者中，拉克劳和墨菲的观点特别重要。
虽然我们不能同意拉克劳和墨菲的总体观点，但他们对政治的一个理解却是深刻的，那就是：不平等关系并不必然具有政治特性，而是需要特定的话语条件，只有在特定的话语形态中，不平等关系才能被“建构”
为压迫关系，反对不平等的集体行动才具有政治性质。
[57]照此理解，只有在马克思阶级斗争学说的话语条件下，对政治不平等的批判才能置换成对经济不平等的批判，由此走向对资本权力合法性的怀疑，并产生新的政治要求。
在这个意义上，拉克劳等强调话语的重要性是具有启发性的，它帮助我们理解马克思主义为什么特别重视理论的作用，强调政治斗争中“理论和实践的统一”
。
简言之，有史以来，在所有被压迫者集体反抗压迫的斗争中，之所以只有工人阶级反对资本的斗争达到了最高政治水平，并与人类解放的理想连在一起，就是因为它接受了马克思关于集体反抗经济权力压迫的阶级政治理论。
在此意义上，我们提出马克思无产阶级概念不仅要在直接现实性上理解，而且要作为一个中介性的理论建构来理解，并不贬损这个概念的科学性和唯物论基础，因为正是马克思本人讲过：“光是思想力求成为现实是不够的，现实本身应力求趋向思想。”
[58]也就是说，只有当理论的产生成了实现一个政治目标所必需的决定性步骤时，理论和实践的统一才能做到。
这就是为什么列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”
[59]
[1]［法］雷蒙·阿隆：《阶级斗争》，周以光译，译林出版社2003年版，第238页。
[2]［英］乌尔里希·贝克：《风险社会》，何博闻译，译林出版社2004年版，第111-112页。
[3]AndreGorz，Farewelltdon：PlutoPress，1982，pp.67-68，80-81.
[4]［英］拉克劳、墨菲：《领导权与社会主义的策略》，尹树广、鉴传今译，黑龙江人民出版社2003年版，第4页。
[5]同上书，第95页。
[6]［英］拉克劳、墨菲：《领导权与社会主义的策略》，尹树广、鉴传今译，黑龙江人民出版社2003年版，第94、168-169页。
[7]参见［美］鲍尔斯、金蒂斯：《民主和资本主义》，韩水法译，商务印书馆2003年版，第82-83页。
[8]参见同上书，第20页。
[9]参见［美］鲍尔斯、金蒂斯：《民主和资本主义》，韩水法译，商务印书馆2003年版，第7页。
[10]参见《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第547页。
[11]［法］阿尔都塞：《保卫马克思》，顾良译，商务印书馆1984年版，第61页。
[13]同上书，第213页。
[14]同上书，第390、387页。
[15]参见［加］罗伯特·韦尔、凯·尼尔森编：《分析马克思主义新论》，鲁克俭等译，中国人民大学出版社2002年版，第235-236页。
[16]《马克思恩格斯全集》第25卷，人民出版社1974年版，第925页。
[17]《马克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社1972年版，第629页。
[18]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第14、90页。
[19]《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第213页。
[20]《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社2002年版，第278页。
[21]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第281页；《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第596、604页。
[22]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第251页。
[23]《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第609页。
[24]《马克思恩格斯全集》第23卷，人民出版社1972年版，第12页。
[25]《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第38页。
[26]［美］鲍尔斯、金蒂斯：《民主和资本主义》，韩水法译，商务印书馆2003年版，第24页。
[27]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第119-120页。
[28]［英］汤普森：《英国工人阶级的形成》，钱乘旦译，译林出版社2001年版，第211、217页。
[29]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第197页。
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