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因此，从总的趋向看，人的发展程度越高，社会发展的进程也就越快。
有关人的发展对于社会发展的重要影响，在当代发展理论研究中也日益凸显。
自20世纪60年代以来，人的发展即人的现代化问题受到学界的高度关注。
为什么此时会郑重地提出人的现代化问题呢？这完全是由当时的社会发展情况决定的。
第二次世界大战之后，许多殖民地、半殖民地国家纷纷从殖民主义体系下解放出来，获得了民族独立，建立了主权国家。
国家独立后，下一步怎么办？毫无疑问是加快自身的发展，即发展经济，改造社会政治、文化，不断推进现代化进程。
但是，在此后的发展过程中，大部分发展中国家发展得并不顺利，其中一些国家经济发展缓慢，与发达国家的差距非但没有缩小，反而进一步拉大；另一些国家虽然依赖于得天独厚的自然条件（如丰富的自然资源等），国民收入有了很大提高，但整个社会生活却很难感受到现代化的气息。
这些情况的出现，固然与帝国主义渗透和国际不平等经济合作有关，如单纯依赖外援，不平等的经济贸易，不合理的国际秩序等，但更为重要的是这些国家的社会成员还停留在传统的社会生活状态，像以前那样生活着，由此造成了社会发展的滞缓。
在这方面，比较典型的是人们常常谈到的一些中东国家。
众所周知，在波斯湾的周围，集结着不少高收入的产油国。
早在1984年，西方发达国家的人均国民生产总值已达到1.1万美元，而这些产油国的人均国民生产总值则远远超过西方发达国家，如阿联酋是2.2万美元，卡塔尔是2万美元，科威特是1.7万美元。
尽管如此，这些国家依然算不上现代化的国家。
从经济结构上看，这些国家的经济成就主要是靠出卖石油，依靠进口，而自己的工业非常薄弱；从政治生活上看，这些国家还带有明显的封建色彩，军人政治、部族政治占有统治地位。
造成这一切的主要原因，是人们还生活在传统的落后状态中，传统的思维方式和行为方式成为人们迈向现代化的严重障碍，一旦资源卖尽，经济繁荣的幻影便会消失。
当然，我们说这些国家传统力量强大，并不等于说这些国家人的状态一点没有改变，而只是说没有得到根本的改变，其发展的步伐是非常缓慢的。
这些国家所经历的曲折发展道路表明，一个国家能否实现现代化，其前提就在于能否实现人的现代化。
当传统的思维方式、行为方式、风俗习惯和价值观念束缚着人们的手脚时，这个国家的社会发展肯定是缓慢而扭曲的。
智利学者萨拉扎·班迪曾指出：“落后和不发达不仅仅是一堆能勾勒出社会、经济图画的统计指数，也是一种心理状态。”
[9]这种观点固然也存在有意无意为帝国主义在经济上控制和奴役第三世界国家的行径开脱之嫌，但也毕竟说明了一种事实：在发展中国家摆脱了帝国主义、殖民主义的控制而致力于自己独立发展的时候，如果人得不到改造，社会也不能得到彻底改造。
许多致力于实现现代化的发展中国家正是在经历了长久的阵痛之后，才逐渐意识到国民的心理和精神还被牢固地锁在传统意识之中，构成了社会发展的严重障碍。
因此，现代化远非一般人想象的那样简单。
任何一个国家的现代化都涉及两大难题：一是经济技术的难题；二是人的难题。
严格说来，人的难题是更为重要的难题，因为技术上的问题归根到底是由人来解决的。
在人的心态和素质没有得到改变时，高度的科学技术是无法生根、无法发挥作用的。
再先进的技术、再完善的现代企业制度和管理方式，也会在因循守旧者手里变为无用之物。
因此，经济技术只是社会发展的必要条件，而提高现代人的素质才是根本条件。
一个国家要想跻身于现代化行列，除了须有雄厚的物质技术基础之外，还须提高社会成员的基本素质，使之有一种变革社会的勇气和行为。
这样，实现思想行为的重大变革，培养现代人的性格和适应能力，便是真正走向现代化的一个极为重要的方面。
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