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人与自然之间物质变换的过程，是以人的内在尺度规范外在的物的尺度运行的过程，也就是使“物的尺度”
按最合适于人类本性“变形”
的过程。
这一过程必须充分发挥主体的能动性，只不过这种能动性是在自我批判的基础上进行的。
因此，现代思维是在这三个层次中运动着的思维，它本身具有相对独立性，同时又是社会运动、人类发展的组成部分。
我们必须把思维与社会运动、人类发展结合起来，并把它看作是其中的前导系统、反馈系统、调节系统、控制系统。
社会形态的发展是与思维方式，与对思维方式的自我意识和反思分不开的。
思维的发展是人类精神文明的重要尺度，是自由自觉的人的必要条件，也是人类从必然王国向自由王国飞跃的精神杠杆。
自我意识和反思使所有这些成为人们自己所意识和控制的。
只有在这样的基础上，我们才能真正达到自知、自控、自主、自觉、自由，既在思维中映现自身，又在对象性活动和对象世界中直观自身，实现既控制对象又控制自我的高层次统一。
[1]洪谦主编：《逻辑经验主义》上，商务印书馆1982年版，第9页。
[2]转引自［美］怀特：《分析的时代》，商务印书馆1981年版，第215页。
[3]《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第161—162、162、161页。
[4]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第308页。
[5]［美］瓦托夫斯基：《科学思想的概念基础：科学哲学导论》，求实出版社1989年版，第10页。
[6]同上书，第14、25页。
[7]同上书，第25页。
[8]洪谦主编：《逻辑经验主义》上，商务印书馆1982年版，第69页。
[9]洪谦主编：《逻辑经验主义》上，商务印书馆1982年版，第75页。
[10]［英］波普尔：《无穷的探索》，福建人民出版社1984年版，第82页。
[11]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第71、73页。
[12]《列宁全集》第55卷，人民出版社1990年版，第308页。
[13]［德］希尔伯特：《数学哲学论文集》，英文版，第141页。
[14]《列宁全集》第55卷，人民出版社1990年版，第219页。
[15]《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第178页。
[16]同上书，第126页。
[17]《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社1960年版，第29页。
[18]同上书，第34页。
[19]《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第123—124页。
[20]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第329页。
[21]《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第131页。
[22]《马克思恩格斯全集》第42卷，人民出版社1979年版，第96页。
[23]同上书，第97页。
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