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然而，人们为了能够要求“地上的乐土”
，却必须拥有天国。
即便领导精神也是可通过爱引导的：即通过对人类的爱或者对人类社会的爱加以引导。
“领导精神”
的类型：工作型领导精神：a）在精确科学中：国际性的、人格上可以代表的和前进的（永远前进的）性格；b）在技术中：一切领域的技术思想、为了文化自由而与自然相对立的实用和权力之形式理念（技术哲学）、“一切可能的”
机器、技术与文化、技术与机械的自然观、科学从形而上学和手工技艺的产生、工具与机器（手工业与工业）、技术主义的错误、技术种类、物料的生产、生命的自然技术（农业技术）、人的技术（经济学）、心理技术。
c）经济领域：企业家和组织者。
技术专家服务于支配着自然的“权力”
。
他由此而参与生命的福利价值，在实质上却只与实用有关。
他是进步精神之最高形式。
精确的科学研究作为其活动制定规则者而为他服务。
真正的技术专家没有自我兴趣。
医生直接服务于福利；他在级别上高于技术专家和精确科学研究者。
心灵医生、生命医生、“治疗者”
（预防者）。
他与教士的关系（学科的争论）。
种族医生、社会医生、个体医生（心理分析医生）。
现代企业家的意义。
他是要求得到最大发展而又不谋求享乐主义目标的原创性力量。
经济领袖是超越对经济需求的满足而发现新的经济道路和形式，并通过生产唤起新的需求的人。
伟大的经济领袖，即“具有企业家天性者”
，与资产者不同，在资本主义时代绝不是“享乐主义者”
，绝不是“自私自利者”
。
[1]他是要求在获得更多的活动中发挥影响的一股巨大的能，他在对经济的控制中谋求权力而并不觊觎主宰地位。
马克思在论及他时说，“只有他才认真对待戒绝嗜欲的福音，因为他对黄金偶像的爱胜过对声色的贪欲”
。
这一说法有失偏颇。
须知，工业家、技术专家和商人之间是有差别的，商人在金融资本主义时代更多地投身金融活动，而不再受具体实务的约束；工业家是献身于实务、事业的，像一个战略家那样，为一个长远目标而工作着。
[1]参见桑巴特：《资产者》；此外可参见M.Weber、
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