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7.最初在经济学方面的阅读
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在《德法年鉴》上发表的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》不是任何作品的续篇。
在克罗茨纳赫之后的岁月，马克思再没写过反黑格尔的文章。
首先，在他转向经济学之前，他认为应在历史会议方面做历史研究。
但是，他的历史著作却没有被完成。
马克思留下的证据揭示出，最后，他是如何强迫自己进行政治经济学研究的。
这是他的任务，也是他口头上说的“噩梦”
。
然而，仅仅在《德法年鉴》发表对黑格尔哲学的批判几个月后，他就认为自己在这个问题上已经精疲力竭了。
在新作品的序言中，也就是今天众所周知的《经济学哲学手稿》中，他解释说对黑格尔推测性哲学的批判的计划与法律批判、道德批判、政治批判等不协调，因此，他决定根据各种“题目”
和标题来分列他的材料，以避免对假冒的体系的印象。
所有的这些主题被分为“小册子”
，最后，他可以根据意愿来调整它们，使其成为打击推测性哲学的综合性批判。
政治经济学部分几近完整，在这篇序言里他也提到自己在开始研究和发表结论之前对经济学家们的“严肃批判研究”
[50]。
幸亏有这些《经济学哲学手稿》和同时期，即1844年的春夏，马克思所作的一系列的读书笔记，我们才能了解到为什么马克思开始进行经济学研究。
他认为这方面的研究是决定性的，或至少是非常重要的。
他对政治经济学最初的注释以及接下来整体上的详细描述的风格不是单一的，但目的是一样的，那就是控诉。
马克思的读书笔记告诉了我们他那时的思想转变：开始，政治经济学的科学性使他没意识到它将对他的文学工作造成困扰。
[51]《资本论》就是想象的最后的结果，这种想象开始时也伴随着马克思最初接触政治经济学时所经历的创伤。
恩格斯从曼彻斯特将他的《国民经济学批判大纲》送给马克思，发表在《德法年鉴》上。
毫无疑问，这一著作对马克思产生了决定性的影响，他随后的研究仅仅是对此的逐步加强。
[52]从他朋友的著作中，马克思发现了《资本论》这一论题。
这也表明，从某种程度上说，他受到恩格斯把政治经济学视作“合法的诈骗系统”
和“完整、丰富的科学体系”
的观点的影响。
恩格斯的文章很难说是客观的分析。
它更多的是以写小册子的伦理学者的抨击为标志，而不是以基于对生产和交换系统进行仔细分析的严苛的批判为标志。
商人和金融家的心理动机为“各类”
经济学家对此的控诉提供了主题。
这篇文章的轰动在于：“无道义”
这个词占据了文章的中心，并使用了针对经济概念的道德瑕疵的词汇和针对经济学家的相似的词汇（如自私自利、贪婪、嫉妒、贪财、偷窃、掠夺、暴力、欺诈、恐怖、残忍、犯罪、不可信、卑鄙的交易、伪善等；马尔萨斯的准则被描述为声名狼藉的、可憎的；商贸被说成是改革运动和调整，等等）。
在对经济系统和准则的概括中，恩格斯考察了重商主义和商贸平衡理论、亚当·斯密的商贸自由系统理论、马尔萨斯的人口论、对“各类”
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